三秋的認證思考發(fā)現(xiàn)斗羅世界觀好像有點不正，這不簡簡單單的是一句立場不同所能解釋的，帝國主義的壟斷，魂師對平民的壓榨剝削是正義嗎？

小說是小說，看的時候覺得爽就行。可是生活是生活，做的每一件事都必須考慮清楚后果。

而為人處世最為重要的便是交際，哪些人可以當朋友，哪些人只適合當交易伙伴。

大學(xué)住在一個屋子的是舍友而不一定是朋友。

既然已經(jīng)融入這個世界，那么呂三秋覺得自己必須要分清楚哪些是敵人與戰(zhàn)友。

所有的手段都是為了自己能夠活下去罷了，手段骯臟一些又有什么關(guān)系，應(yīng)急情況下餓了吃熊貓也不犯法，就是不知道斗羅里有沒有熊貓。

于是呂三秋決定和唐三做上一個表面是朋友，轉(zhuǎn)身后背捅你一刀的表面兄弟，這是呂三秋原先最討厭的一種人，可是如今他自己卻將要成為自己最討厭的樣子，真的遇見唐三自己在他面前能笑得出來嗎？

呂三秋覺得和唐三正面為敵是一種愚蠢的想法。自己一個毫無戰(zhàn)斗經(jīng)驗的人，怎能惹一個會毒會暗器的敵人。自己所學(xué)的都是點什么數(shù)語英德智體美勞，末日后又學(xué)會了個切割石頭，人家唐三打小學(xué)的什么

[唐門玄天寶錄總綱，第三條，確定對手是敵人，只要其有取死之道，就不要手下留情，否則只會給自己增添煩惱]

這兩者有的玩嗎？

還是做個表面朋友來的實在。

其實判斷一個人是否做朋友，呂三秋自己有著自己的擇友標準，他討厭那些虛偽的，三觀不正的人。

虛偽我們不用解釋，可是正確的三觀是什么樣子的？

人的三觀時刻影響著其個人的思維模式與行為。

一本書掉在地上有人撿起，有人無視，有人踩了一腳，這便是三觀的影響。

但很顯然，地球上的三觀，在斗羅世界明顯的不符合，這里不存在平等主義這一說。

呂三秋這樣想道“如果自己可以發(fā)展一個宗教，宣傳那些來自地球的民主政策呢，到時候誰能說誰是正義。”

“客官，諾丁城到了。”馬夫為呂三秋拉開了車門。