魏國作為北陸人族六大國之一，領土第四，而國力排在最后，蓋因其國體與其他國家不同，宗門和方鎮混合治理，決定了這個國家如散沙一般，很難集中精力做些大事。

三個最大的宗門，天羅門，雷音寺，金光閣三大宗門，拱衛皇權，決定世俗秩序和皇帝的更替，而其他二十五大方鎮和四十九小方鎮，則只需要向三大宗門效忠、納貢，戰爭動員時出工出力即可，至于方鎮是凡人城主，還是修士家族，抑或是小門小派，三大宗沒那個興趣干涉。

這種規矩始自開國大帝魏武帝——元嬰修士曹無傷，沒有子嗣的他，令麾下三大戰將分別成立了三大宗，用以維持他的身后事，每個他的后繼者，都必須是無法修煉的凡人，以避免修士繁冗的修煉，禍亂他生前所深愛的帝國——顯然，在他的理念中，像他這樣精力充沛，在修煉之余還有心思治理國家的人，世間罕有。

吉柏城，隸屬于廬陽方鎮，一個僅僅統領七座城池的小方鎮，此城建城兩百余年以來，一直由公孫家族統治，作為一個修真家族，擁有兩名金丹修士，筑基修士十五人，練氣修士半百，在廬陽方鎮的七座城池里，實力超群，不是治理的好，也不是公孫家靈根好，而是家里有礦。

二階中品靈石礦一座，主產水系靈石，埋藏淺，品相好，礦藏周圍還伴生大量高價值黑水晶和浮法墨玉，可以說是寶山一座，如果不是兩名金丹修士坐鎮的話，早就被人搶走了，有宗法制保護？確實有，魏國的各個方鎮、城池之間不能相互派兵攻伐，否則會受到三大派的強力鎮壓，開什么玩笑，三大宗三化神，談笑間檣櫓灰飛煙滅。

但繞個圈的變通方法還是有的，比如強行嫁給你個姑娘，然后誕下子嗣爭奪繼承權的這種歪主意，上有政策，下有對策，據有心人統計，從實際控制角度評估，現在魏國只有八大方鎮和十九個小方鎮，而不是表面的劃分，放到城池這個維度，兼并的情況就更嚴重，公孫家實際占有的城池，除了吉柏城，還有臨近的劍河城，由公孫賀的外孫掌管。

當然這些雜七雜八的知識，江楓在雜記上，一路隨手翻看，基本已經了解，除了興趣本身，他也希望能從其中找些線索，好方便混入吉柏城。

從衣著上看，他現在已經非常“人族化”，一席白衣，腰扣玉帶，背負寶劍，屬于標準的人族修士，他沒敢用自己的鎮邪桃木劍，上面的紋飾與人族風格差別太大，這把松紋鐵劍，雖然只帶了個鋒利的垃圾屬性，卻實打實的人族制造，靈光扳指和白玉飛針還好，體積小，原本也沒什么裝飾，只是看起來粗糙一點，并沒有什么大礙，一路行來，因為屬于和平時期，倒沒有什么人來查驗自己的身份。

只是出了陽關之后，恐怕就沒那么順利了。

人族不傻，永久和平條約訂立，雙方修士都可以自由旅行，但相互避免奸細進入腹地刺探情報，還是十分必要的。雖然不能明面上拒絕，卻各自想了很多辦法，通商關隘是其中一個對策，美其名曰方便互市交易，實則將多數異族商旅圈在一個指定范圍之內，但凡離開關隘再進入腹地之人，大半就有可能是奸細，可以派人專門監視。因此，出了陽關再深入的話，江楓的身份，就會受到有心人的關注。

有需求就有市場。

酒樓后面的黑漆柜子上，整齊碼放著大大小小的酒壇，杏花村，不過崗，清風林，各種口味的本地陳釀，檔次不高，掛了個招牌‘女兒紅缺貨提前預定’，那么就是這家了。盜亦有道，各國地界都有出賣消息為生的組織，而魏國本地，酒柜不擺女兒紅，就是此處有線人出賣消息的標志。

輕車熟路，付了五十金幣“過路費”，一個五大三粗的漢子，已經坐到了自己對面，只是此間雖然稱為上房，卻沒有隔音法陣。

“我想去吉柏城。”