盡管察覺到了某種可能存在的隱患，但伯尼并沒有因此而做出什么明顯的行動，除了每天會在雄鹿莊園里多呆一會外，他基本保持著比較規(guī)律的生活節(jié)奏。

權當那個一直轉悠在附近的跟蹤者不存在。

玩家方面的工作正有條不紊的進行當中，規(guī)矩框架與方向全都具備，剩下的只需要不斷的去執(zhí)行，以及確保局面始終維持在計劃中的模樣。

這點其實很難，因為出現(xiàn)問題的不只是原住民的排斥，還有玩家們的跳脫，異靈部門每天遇到的大問題沒有，小問題卻不斷。

所幸目前玩家們接到的任務所在地都是人煙比較稀少的地帶，可以讓異靈部門內(nèi)的工作者們有一個適應過程。

與此同時，隨著一系列事情走上正軌，相應的宣傳工作也在進行當中。

這種宣傳并非是特意搭個舞臺演一出戲劇，或者找到某些吟游詩人之類的原住民拿玩家的“英勇事跡”來彈唱一曲詩歌什么的，而是以各街區(qū)的教堂為核心來進行。

主要人員是神父。

當然，礙于長期的宗教熏陶，神父們就算接到了上面的命令，也不可能真的去認真貫徹，因為神父的上級同樣也不愿意這么干。

只有神父上級的上級，也就是法洛斯王國的大主教亞度尼斯，才會期望著玩家們能夠“站穩(wěn)腳跟”，但這點期望是源于真心實意，還是源于更高層強硬的命令，其實是很明顯的一件事。

所以這種從上到下的態(tài)度造成的結果是，只有被信眾跑來詢問，神父們才會心不甘情不愿地替玩家說上幾句話，其他時候，連提都不會提，已然把這方面當做了一種忌諱。

更有一些性格強硬的站出來明確反對這種命令。

結果自然是沒什么效果，不過教會也并沒有第一時間對此進行制止。

直到這個反對的聲音越來越響，明顯有蔓延開的趨勢，教會方這才緊急將反對者們調(diào)離開來，才沒有造成更多不可挽回的損失。

整體來說，加入教會陣營的玩家們雖然已經(jīng)最大程度的避開人群了，但人們對它們的關注卻始終很強烈。

當然，有加入教會陣營的玩家，自然也就有沒加入的，這些沒加入?yún)s在附近晃蕩的玩家數(shù)量甚至還不少，大多抱著湊熱鬧甚至搗亂的心思。

不過在異靈部門的工作正式展開的那天起，相應的管理措施就已經(jīng)開始實施了起來。

比如說，沒有加入教會陣營的玩家不論什么種族，一律不準出現(xiàn)在城市當中，違者會直接被當場殺死。

原住民們其實沒辦法瞬間分辨出哪個是玩家，哪個是正常動物，所以在這期間，城里的寵物以及其他生物被殃及池魚，基本被屠殺了個干凈。

加入教會陣營的玩家倒是很好分辨，因為只要在雄鹿莊園有過登記，玩家們就能領取到一種可以讓自己渾身發(fā)光的超凡物品作為基本福利。

這個物品也是他們活躍在城市當中的通行證，有了它，官方巡邏的力量就不會故意去針對，當然，警惕還是免不了的。

以另一種視角來看待這件物品，其實可以把它稱之為‘異靈被馴服’的一個證明——起碼神父們被信眾詢問時是這么回應的。

當然了，雖然被‘馴服’了，但是否真心也是不能肯定的，而且讓異靈們習慣被“馴服”的生活也需要一段時間來進行。

因此，如果碰見馴服異靈突然跳反，開始搶劫偷窺以及偷竊等等，不用意外，那是很正常的一件事，過段時間就不會存在了。

神父們基本都會這么說。

至于過段時間是多久，那就沒人敢肯定了。

這方面倒也并不是在純粹的撒謊，隨著異靈部門麾下的“異靈審判團”逐漸走向正規(guī)，類似事情的發(fā)生的確正在減緩著——

所謂的異靈審判團就是被玩家們稱