清明時祖父的葬禮首先是定下葬日子。在老家，這種日子要請風水先生來定，此前堂伯范文誠過世，請有看地先生看過日子。于是，4月4日，母親與堂哥范大君商量請原來的風水先生看日子，說了祖父的生辰八字，讓他在4日、5日、6日這三天之間選擇一個日子。后來，風水先生選了4月6日那天，上午十一點入土。

4月5日要為祖父守靈一個晚上，方能第二天下葬。守靈需要請唱歌老師、鼓手隊，當晚陪靈，唱歌老師要選六七十歲以上的老者，這個在當地一般都有幾人結伙的小班子，四五人，一個晚上五百元，包三餐酒肉菜，外加兩條煙及小禮品。

另外，還要請鼓手客，約四五人，為喪禮敲鑼打鼓、吹喇叭助興。要請做法事的師公，是一個50歲左右、能吹會侃的壯漢。

4月4日上午，我去鎮上買日用品，如炮仗、香紙，裝點墓地用的仿真花等裝飾。還有訂購需供全村150—200人左右需要的酒菜、糖果，廚師用來燒菜的佐料。我跟市場上豬肉攤老板訂購三天用的豬肉約200斤，租用十多桌廚具、碗筷、條凳等，所有的東西，無論大小都租用或購買。整個費用花費近萬元，好在用不完的可以退貨。

當天下午整理老宅的清潔衛生，老家多年未有回去，房間、場地都要重新清潔整理。晚上繼續與堂哥商量如何操辦接下來兩天的正事。

4月5日上午，請堂哥及村民幫搭建靈棚，架構戶外廚房，清理戶外場地，用來擺設酒宴及來客休息。

十一點左右，將祖父的棺材老屋從堂哥的倉庫里拉運至上村，這棺材是祖父生前訂購的，那時大約是2010年，清明節前后，祖父90歲，回老家掃墓，在鎮上定做的。那一年，他還選了一塊自己看中的風水寶地，墓地背靠村落最高一座石山，這石山喚作寨子山，據說是當天打鬼子的時候，村民上山安營扎寨上過的。那是一座青石山，易守難攻，當年在山上可以從上面滾石頭下來。

墓地左右各一低矮石山，在祖父看來，這墓地在風水上成為太師座。背靠石山，面對村落及一條公路，可以守望村落，看得到村人出入，不感覺到孤獨。

中午時分，姐夫幫忙將祖父骨灰盒從城里運回，靈車進村時，請了師公、鼓手隊在村口做法事迎接。做法事時，捧一茶盤，里面放四方肉一坨、冷飯團一碗，生米半斤，酒水三杯，火紙一疊，紅包兩個，活雞一只，靈車停在村口，見那師公穿了道袍，手持鍥，嘴里哼哼唱唱，念念有詞，以打油詩的方式說些祖父生辰往事，又說了好些祈求祖父靈魂葉落歸根，祝福后人興旺發達之類的吉利話，說唱之間，又占卜打卦，以示仙靈。道場過后，安排殺活雞祭奠，燃放爆竹。爾后，一路敲鑼打鼓迎接祖父回老宅。我作為孝孫捧遺相，我哥捧骨灰盒，一路燃放炮竹，眾親朋一路簇擁迎接回家。

將祖父骨灰接回家后，我們先將遺相、骨灰盒用小桌子放火，設一香火壇，煤油燈一盞、香燭兩支，寓意為香火不斷。其后，眾親戚一一輪流燒火紙跪拜祭奠。按風俗，親戚或村民前來跪拜祭奠時，作為孝子、孝孫要在對面跪著回拜以示感謝回禮。因為我的父親范文科年紀較大了，沒有讓他跪拜，只有我弟兄姐妹來回拜了。

下午，四五點開始，報喪通知來送終的親人朋友陸續趕來，不時響起爆竹聲，人群漸漸熱鬧起來，人聲喧嘩，之間還夾雜哭泣、叫喊聲，寒暄，以及起起伏伏的跪拜、入座，請吃煙，請喝茶等等。范村人要講究禮節，不論親疏，來祭拜的一律一視同仁，男客要請吃煙，女客、孩子要請糖果，無論男女老少一律上清茶。

我們還請來了村中退休的小學校長，幫寫挽聯，一共寫了五副挽聯，挽聯的內容根據祖父生前經歷、往事來寫，很多內容不太記得了。只記得其中一幅對聯，是祖父生前寫的，那是文革期間，