”。重尊和畏敬的命生于對(duì),心內(nèi)官法于自來(lái)該應(yīng)人墓守,歧分了生產(chǎn)度態(tài)的命生待對(duì)人墓守和官法而“
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”。亡死部全——間然忽后然,語(yǔ)笑聲歡們?nèi)耍瑲庀阒l(fā)散物食,好靜光陽(yáng),后午的煦和風(fēng)清個(gè)某是只許也“
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”。甲指了斷咬是還,前死是但,了氣力有沒(méi)經(jīng)已來(lái)本他。甲指的己自是全里嘴的他,候時(shí)的他到找我,死餓活活被,人個(gè)一過(guò)見(jiàn)我“
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”。去死的快愉人讓夠能方地個(gè)一有該,臨降世末,力權(quán)的亡死由自逐追人給該應(yīng)界世個(gè)這,為認(rèn)官法“
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道說(shuō),惑疑的霧白道知佛仿年少袍灰
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