法器，這個速度也是不可同日而語的。

相傳，更高階的修士，他們在選用飛行法器作為代步時，或是選擇一把“飛劍”時，都會有“飛行速度”的硬性需求。

這個要求，從“幾十駒”到“幾百駒”的速度不等。

賣藥李三并沒見過，這種聽起來不可思議的“神器”。

想想看，如果真的具有這種傳聞中的東西，那豈不是自己想到哪里去，就可轉(zhuǎn)瞬之間即可抵達，簡直令人不敢想象！

低下頭。

賣藥李三停止往腳下灌入法力，讓“木紙鳶”停在了萬里晴空之中。

他朝腳下望了一眼，“霧龍嶺”應(yīng)該就是在腳下這個山頭了。

遙遠的天邊，已經(jīng)可以看見“黑水河”流域的一點黑色輪廓了，鼻孔中還傳來一絲若有若無的腐臭味。

這都顯示著，此處應(yīng)該距離“黑水河”不遠了。

也不急著降落到腳下的山嶺。

賣藥李三從胸前的百藥囊里，摸出來一枚小巧玲瓏的靈豆。

然后直接張開嘴巴，服用了下去。

這枚靈豆比尋常的靈豆要大了一絲，因為靈豆表面，被賣藥李三涂裹了一層用“化石粉”“山楂”等藥物做成的糖衣。

這種做法，在修真界中是很普遍的。

靈豆作為靈礦石被極致煉化、壓縮后的產(chǎn)物，是修士們直接補充自身靈力的首要來源。

其主要有三個適用的場合。

第一個就是平日打坐、煉氣時。

如果能直接服用、或握拿一顆靈豆，則會令自身的煉氣效率，始終維持在一個較佳的狀態(tài)。

畢竟修士們，日常的打坐、煉氣時，難免會有一些生理，或是心理、精神上的不在狀態(tài)的時候。

這種時候，如果能有一顆“靈豆”伴身、輔佐的話，就可以最大限度的彌補這種狀態(tài)。

不至于讓其影響到自身煉氣的效果。

第二個適用場合，就是作為兵糧丸，補充靈力之物來使用。

在長時間的消耗靈力之后，作為一種急時的補充靈氣之物。

而最后的一個適用場合，就比較奢侈，以及極為少見了，甚少會有修士采用這種極端的做法。

那就是作為“糧食”來使用。

用吃糖豆一般的做法“服食靈豆”來代替平日的打坐煉氣。

這是一種十分奢侈的做法，一般即使是高境界的修士，都是極少采用的。

畢竟一顆靈豆才相當(dāng)于一名氣動期初期修士一日的煉氣量，一年就是數(shù)百日，這是一個極大的消耗量，

試著想想看，就知道這是何等的敗家了。

當(dāng)然，有些時候，修仙者們也不得不采用這種敗家的做法。

畢竟，難免會有離開洞府的時候，或是在外沒時間打坐、練氣或是沒有安靜的場所去閉關(guān)之時。

這時候，要么選擇荒廢數(shù)日的時間，停止打坐、煉氣，要么就只能采取這種委曲求全的辦法了。

這是不得已而為之。

在修仙界中，還是選擇后者的居多。

所以由此觀之，對于任何修士來講，靈豆都是一種不可或缺、甚至是誰都不會嫌多的必要之物。

也正是有此原因，此物才會成為修真界中一種硬通貨般的存在。

賣藥李三此時。

就是處于第二種情況，經(jīng)過長日的御器飛行后，他的靈力消耗已經(jīng)不小了。所以，這時服用一顆靈豆用來補充法力。

吸取靈豆中的靈力，主要有“內(nèi)服”、以及“外用”兩種方法。不過，外服時，需要長期手握靈力，然后不斷地?zé)捇?

相比與此，內(nèi)服就比較方便得多了，只需服食下去，然后分出一小部分心神，在體內(nèi)溫養(yǎng)即可。

據(jù)說，正是由于這個原因，修