了點酒，眾人早早睡去，一夜無話，第二天一大早，郭浩帶著人再次出發(fā)。

縱橫千里、山林四塞、其固高陵、如有房屋，房州的名字由此而來，在眾多高山中，武當(dāng)山也是其中之一。

來到武當(dāng)郡，武當(dāng)山就在眼前，武當(dāng)山乃中國道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。

“武當(dāng)”之名最早出現(xiàn)于《漢書》中，漢高祖五年，置武當(dāng)縣，漢末至魏晉隋唐時期，是求仙學(xué)道者的棲隱之地。

唐貞觀年間，唐太宗詔武當(dāng)節(jié)度使姚簡到武當(dāng)山祈雨而應(yīng)。敕建“五龍祠”，乾寧年間，武當(dāng)山列為“七十二福地”第九位。

自唐代后，武當(dāng)山就得到歷代封建皇帝的重視，封號武當(dāng)，使其地位崇高、名聲顯赫。

走在山路上，郭浩看到了很多后世難得一見的動物，有很多他叫不上名字的鳥類，樹上還有猴子。

郭浩看著那些猴子，那些猴子也在看著他，猴子們唧唧地叫著，仿佛在說“快看，這個人沒見過。”

郭浩搖了搖頭，覺得自己想象力有點太豐富了，然而就在這是，一只獼猴忽然扔給郭浩一個果子，郭浩一把借助，笑著說道“多謝猴哥！”

獼猴對他呲了呲牙，好像是沖他笑，王維等人面面相覷，雖然郭浩寫了一本有關(guān)猴子的書，可從來沒聽過他真的認(rèn)識猴子啊！

郭浩低頭看了看果子，發(fā)現(xiàn)上面有個牙印，想吃又覺得不衛(wèi)生，不吃又對不起猴哥的一片心意。

于是郭浩拿著那枚果子，一路上了山，抬頭一看有一座廟宇，牌匾上寫著:五龍祠！

要說這座廟宇，可是有年頭了，乃是唐太宗時期赦建，如今已經(jīng)有三百年的歷史，卻依然巍峨聳立。

郭浩站在大門口，一個隨從剛要去敲門，這時山門忽然被打開，從里面走出兩個小道童，其中一個道“師尊早知有貴客臨門，幾位請隨我來。”

說罷大門全部打開，郭浩回頭看了看幾人，都覺得很是驚奇，要說郭浩也不是第一次遇到這種事，當(dāng)初那個和尚，就知道他和郭永寧要來。

既來之則安之，郭浩邁步走進(jìn)大門，此時的廟宇并不大，和后世的武當(dāng)金頂比不了，要不是建筑風(fēng)格不同，還以為是山間的幾座民宅。

五龍祠、太乙廟、延昌廟，每個都是古色古香，組合在一起，仿佛一個道家聚集地。

在道童的帶領(lǐng)下，郭浩來到一個大殿外，另一個小道童道“這位先生可以進(jìn)去，其他人請在外面等候。”

小道童說完，郭浩對其他人點點頭，然后走進(jìn)了大殿，只見一位仙風(fēng)道骨的老道，正在打坐修煉。

聽到聲音，老道睜開眼睛，一道精光閃過，如此銳利的目光，如果不看外表，還以為是一位年輕人。

“無量天尊，宋國公遠(yuǎn)道而來，貧道有失遠(yuǎn)迎！”

老道很自然的起身，然后打了個稽首，出家人雖然出家，可是在權(quán)貴面前，還是要有敬畏。

“敢問，可是陳摶道長？”

“正是貧道！宋國公請坐，徒兒奉茶！”

陳摶指了指一邊的一處座位，兩個蒲團(tuán)一張幾案，郭浩欣然點頭，走到一邊盤膝坐下。

陳摶走到另一邊，坐下后笑著看著郭浩，這讓郭浩有些尷尬，道“道長可看出了什么？”

陳摶依舊面帶微笑，道“看出來了，不過不能說。”

郭浩聞言咳了咳，心說出家人怎么都愛故弄玄虛，然而還沒等郭浩開口，陳摶忽然說道“國公此來，是沖著我的養(yǎng)生之法來的吧！”

“道長怎么知道？”

“你自從進(jìn)門，就一直在打量貧道，而且還看了貧道的飲具，想必是想弄清楚里面是什么。”

郭浩聽了摸了摸胡子，道“早就聽說道長服氣辟谷修煉二十