建隆元年，八月初一。

拱錘殿，郭浩坐在龍椅上，看著下面的文武百官，等待官員們奏事。

“陛下，昭義節(jié)度使李筠鎮(zhèn)守潞州已達(dá)八年之久，恃勇專恣，招集亡命，臣最近得到密報(bào)，李筠勾結(jié)契丹，有意謀反！”

趙匡胤匯報(bào)完，郭浩暗自回憶，歷史上老趙繼位后，確實(shí)有兩次叛亂，史稱“二李之亂”。

其中一位是李重進(jìn)，在郭浩收復(fù)燕云的時(shí)候，就已經(jīng)軟禁起來(lái)了，另一位李筠，本以為沒(méi)有了北漢，郭浩也算眾望所歸，他不會(huì)造反。

哪成想李筠貌似忘不了郭威，竟然露出反意，顯然是不把郭浩放在眼里。

“我聽(tīng)說(shuō)李筠有個(gè)兒子，名叫李守節(jié)，名如其人，是個(gè)可用之才，朕可以授他為皇城使，希望李筠能收起造反之心。”

郭浩說(shuō)完，趙匡胤知道郭浩這是不想大動(dòng)干戈，如果能兵不血刃化解矛盾，也是一件好事。

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“陛下英明。”

趙匡胤退下后，禮部尚書(shū)道“陛下，八月戊辰朔，理應(yīng)遣饗周廟。”

郭浩聞言點(diǎn)頭“這件事就讓郭玘去辦吧。”

郭玘，光祿少卿，主要負(fù)責(zé)祭祀，屬于禮部的官員，歷史上不出名，可是郭浩要記住。

“遵旨。”

郭玘應(yīng)下了差事，這時(shí)范質(zhì)道“陛下，河中大旱，已經(jīng)有一個(gè)月沒(méi)下雨了，如果再不下雨，恐怕會(huì)影響莊稼收成。”

聽(tīng)到有了旱情，郭浩立馬嚴(yán)肅起來(lái)，古代的天災(zāi)可是很?chē)?yán)重的，如果處理不好，不但會(huì)餓死很多人，還容易發(fā)生起義。

“不下雨，這是個(gè)問(wèn)題啊……”

郭浩心里不由得想起后世，面對(duì)旱災(zāi)該如何應(yīng)對(duì)，其中最常用的就是人工降雨，不過(guò)杯水車(chē)薪，現(xiàn)在還實(shí)現(xiàn)不了。

再有就是南水北調(diào)，這可是個(gè)大工程，以現(xiàn)在的科技程度，更不可能實(shí)現(xiàn)。

郭浩不是真正的古人，不相信什么封建迷信，知道祭祀祈禱是沒(méi)用的，思考了一番。

“這樣，統(tǒng)計(jì)一下旱情多發(fā)地區(qū)，在當(dāng)?shù)赝诰蛐钏兀瑫r(shí)各個(gè)鄉(xiāng)村攔河鑄壩，用來(lái)干旱時(shí)期的澆灌。

同時(shí)尋找懂水文地理之人，探查地下水，官府出面挖掘水井，引地下水灌溉田地。”

郭浩說(shuō)完，立刻有人記錄下來(lái)，官員們聽(tīng)了不由得點(diǎn)頭，如此實(shí)際的方法，可比什么祈禱強(qiáng)多了。

官員們說(shuō)的差不多了，該輪到郭浩發(fā)言了，郭浩看了看三位宰相，忽然開(kāi)口道“大道之行也，天下為公，諸位覺(jué)得，何為天下為公？”

此話一出，武將們只當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，文官們卻不得不思考。

這句話出自《禮記·禮運(yùn)》，原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種正確的社會(huì)政治理想。

郭浩忽然說(shuō)出這句話，顯然不是說(shuō)他要退位讓賢，畢竟他才剛當(dāng)皇帝，如此他必有深意。

“陛下，昔者仲尼與于蠟，事畢，出游于觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。

言偃在側(cè)曰“君子何嘆？”

孔子曰“大道之行也，與三代之英，丘未之逮而有志焉。

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。

貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。

是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。

是謂大同。”

朝堂上還是有能人的，王浦立刻就說(shuō)出了原文，其實(shí)原文中有很多治世的理想。

郭浩點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)道“