耶律賢當了皇帝，大宋的大臣們并沒覺得有什么不對，那是因為他們不知道歷史。

可郭浩知道歷史又能如何，他現在也殺不死耶律賢，除非有狙擊槍或者定時炸彈，否則成功的可能性很小。

不過這兩樣東西，格物院也有記錄，也在研究的項目中，其中狙擊槍需要的子彈，可不是普通的鉛彈，必須要真正的子彈。

而做怎么子彈，這個書本上真沒教過，子彈里的火藥不是一般的火藥，所以還要先研究火藥。

沒辦法殺耶律賢，郭浩也不打算讓他自由發展，歷史上遼國之所以崛起，是因為吸收了大量的漢文化。

耶律賢治理遼國的過程也是他學習漢族文化，總結漢族治國經驗兵運用于實際的過程。

原來遼太宗就很重視農業的發展，不但支持漢族人在漢族地區發展農業，在草原地區適合發展農業的地方，遼景宗也讓人開墾土地，發展生產。

為保護農業生產，防止沒有重農習慣的契丹族人有意無意的破壞，耶律賢下令禁止隨從們隨意踐踏莊稼，行軍時命令部隊繞開農田。

農業的發達對遼國多種經濟的發展起了較大的促進作用，也增強了遼的國力。

發展農業的同時，耶律賢也繼續阿保機的做法，盡量征召人才，尤其是漢族人。

得到十六州后，曾經選拔了一批漢族的知識分子治理各州的事務，其中有不少能干的良才。

耶律賢又仿效漢族皇帝的做法，讓下屬舉薦有才德的人任官，后來又下詔書招聘賢才，如果考核時確實很突出的，就馬上可以擔任很高的職務。

對于漢族的一些禮儀他也盡量吸收，例如他廢除了婚姻制度中姊死妹續的舊契丹民俗。

下令做漢官的契丹人隨漢族禮俗，可以和漢族人自由通婚，從而促進了民族之間的交流和進一步的融合，也從根本上密切了契丹與漢族的關系。

盡管如此，契丹人的習慣也不能從根本上得以改變，特別是遼軍在南下中原作戰的時候，由于遼朝軍隊沒有后勤供應，糧草要靠自己就地解決。

所以，遼兵到一個地方就必然要騷擾百姓，搶奪糧草，這使遼軍遭到漢族人的強烈反抗。

民心丟失了，遼在中原的統治也就很難再繼續下去，直到臨死，遼太宗才醒悟過來，但為時已晚。

其實就算他早一點知道，并采取措施，也無法在較短的時間內改變長期的民族習慣。

契丹作為一個落后的游牧民族統治漢族地區，就必須漢化，遼景宗死前大概認識到了這一點，但他已經沒有機會，把他總結的經驗教訓在實踐中貫徹實施了。

遼國的歷史如此，郭浩有大致了解，既然遼國必然漢化，那么他就幫一幫他們！

有人說郭浩如果這樣做，不是在資敵么，殊不知如果他不這樣做，就算打敗了契丹，百年之后還會回到原點。

游牧民族千百年來，之所以經常入侵中原，就是因為他們吃不飽飯，如果百姓能吃飽飯，那么就很少有叛亂。

除了溫飽問題，文化方面也很重要，中原百姓愛好和平，不愿意戰爭，可游牧民族不同，掠奪讓他們嘗到了甜頭，所以他們熱衷戰爭。

同樣隨著郭浩的觀察，他還發現了一點，那就是北方南侵一般都在秋季，因為這個時候水草豐美，膘肥馬壯，而且中原是秋收時節，去了就有收獲。

如果這個時候出兵，一般都打不過對方，歷史上這個現象很多，很多名將都會避開這個階段，選擇在冬天或者春天攻打。

這樣一來，郭浩想要同化他們的同時，必須還要具有強大的實力，能夠攔住他們的進攻，敢伸手就打你，打疼了打怕了，也就長記性了。

這是郭浩最終的戰略，也不知道他這輩子能否完成，可是一旦完成，就能消除華夏千百年來