今天剛看完葉圣陶先生的《給青年的二十七堂文學(xué)課》這本書，出于這個書生的氣兒的慣性啊，我寫了這么一段書評：

“書中案例篇篇出自名家，選取的作品也極有代表性，讓人不禁為文學(xué)之深、之美感到震撼，在引述原文的之后附上的葉圣陶先生的解說，更是細(xì)細(xì)說明了文章之美美在哪兒了。

遍讀名作，擇精華以之為后人例，引后輩追索，不得不說，葉圣陶先生對“引人入門”的師者使命完成地極佳。

看罷，我想去看胡適、周作人、卞之琳和契訶夫的作品。”

接下來就是今日我摘錄的、來自葉先生著的這本書里的“佳句”啦！

1、“凡是會抬起來向上看的眼睛

都感謝你們翻動一鏟土一鏟泥。”

——這句話來自卞之琳的《給建筑飛機(jī)場的工人》

我覺得這句話也適用于那些前往一線，冒著生命危險(xiǎn)去給更多人帶去生命之光的一線醫(yī)護(hù)人員、軍人，還有維持人們生活正常運(yùn)轉(zhuǎn)的每一位堅(jiān)守在自己崗位的人們，也適用于那些傳承了中華民族的古老技藝的人們，因?yàn)樗麄儯覀兠褡宓陌病⑽覀兠褡逦幕陌驳靡员ＷC，“凡是會抬起來向上看的眼睛，都感謝你們翻動的一鏟土一鏟泥。”

2、“抬起攝影機(jī)來對著任何事物動搖一陣，事物當(dāng)然拍進(jìn)去了，但是不免混亂瑣碎，算不得一部有價值的影片。畫畫和導(dǎo)演的人在動手以前，必須先想定該從事物的身上描寫些‘什么’出來，才能使事物深入人心。他們的努力是引導(dǎo)觀眾去觀察去感覺這個‘什么’。觀眾真?zhèn)€因此而觀察明白了這個‘什么’，感覺到了這個‘什么’，才是他們描寫的成功。”

——這句則來自葉圣陶先生在舉蕭乾的《鄧山東》這篇小說做例子后寫的一段關(guān)于人物描寫的建議。這讓我想到績效指標(biāo)和目標(biāo)導(dǎo)向管理，哈哈。是的，有看點(diǎn)，才能給讀者帶來足夠的享受嘛。

3、“我不求文字雅，而求其有力量，活動，響亮。我的方法是在下筆之前，不只想一句，而是想好了好幾句；這幾句要是順當(dāng)，便留著；否則重新寫過。我不多推敲一句里的字眼，而注意一段一節(jié)的氣勢與聲音，和這一段一節(jié)所要表現(xiàn)的意思是否由句子的排列而正確顯明。這樣，文字的雅不雅已不成問題；我要的是言語的自然之美。寫完一大段，我讀一遍，給自己或別人聽。修改，差不多都在音節(jié)與意思上，不專為一半個字費(fèi)心血。”

——來自老舍先生的《我不肯求救于文言》這篇文章。曾聽說翻譯作品就要做到“信達(dá)雅”，“信達(dá)雅”最早來自嚴(yán)復(fù)先生的《譯《天演論》例言》，“翻譯作品內(nèi)容要忠實(shí)于原文謂信，文辭暢達(dá)謂達(dá)，有文采謂雅”。信就是忠實(shí)于原文，達(dá)就是文辭暢達(dá)、明白曉暢，雅就是有文采，能用華麗的辭藻、引經(jīng)據(jù)典地把文章寫得有魅力。

老舍先生不求“雅”，只求有力量，活動，響亮——可以說是跟白居易先生寫個詩歌都要在井邊對著老婦人念，直到寫到她能聽懂才罷休這樣的追求有異曲同工之妙了。

其實(shí)每位作家的文風(fēng)各有不一，誰好誰壞也不能一概而論，不過，在我看來，只要字字句句去推敲、這樣花很多心血去打磨一篇作品出來的人，就算對“作者”或是“作家”這一職務(wù)的盡職。這樣就好了。

而因?yàn)槊课蛔髡叱蚰サ哪莻€“心中最佳點(diǎn)”不一樣，所以我們得以看到各種各樣不同的作品，這也讓我覺得生活在他們之后或者同期的一個時代特別幸運(yùn)，是飽了眼福了。

4、“寫旅行日記和寫日記一樣，第一先得放棄那完記錄下來的野心，因?yàn)檫@是不可能的而且是不必須的事情。”

——來自葉圣陶先生以徐盈的《從滎陽到汜水》這篇旅行記為例，講述的關(guān)于行文的建議。

如果把發(fā)生的一切都記錄下來的話，像我