拳掌相接處,平地起風雷。
不遠處的整輛馬車,都被二者這一招力拼之下逸散的力量,橫推出去數(shù)尺。
段天涯被吹的翻滾出去,車頂上的上官海棠搖晃了一下,險些從上面滾落下來,拉車的馬也踉蹌了一會兒,倚著崖壁,這才站穩(wěn)。
方云漢和成是非各自退了三步。
“嗯?”
方云漢看了一眼自己微微泛紅的左手掌心,喉嚨里溢出一點驚異的聲音。
他發(fā)現(xiàn)自己還是小看了金剛不壞神功。
之前跟成是非接觸的短短一瞬,他已經(jīng)察覺到,成是非對體內(nèi)精純磅礴的功力,不但未能調(diào)控自如,甚至非常缺乏對自身真正實力的認知。
那一招烈焰掌打出來的時候,手臂經(jīng)脈中內(nèi)力的調(diào)動,要比成是非筋骨招式的運作更快一分,也就是說比,他的內(nèi)力動得比他自己預(yù)料的更快,時間上的一點落差,就形成了莫大的破綻。
打個比方,某個人想做一個動作,是將手掌從小腹提到臉部前的位置,敵人則一拳打向他胸口。
那么在這個人意識中,對方拳頭打過來的時候,自己的手掌恰好提至胸口,可以順勢擋下這一擊。
實際的情況卻是,他的手比他的意識更快,那一刻已經(jīng)來到了臉部前面,根本擋不了對準胸膛的拳頭。
當然,內(nèi)力運行于經(jīng)脈之中,且是并無實質(zhì)形態(tài)的,內(nèi)力和意識之間的落差,要比這種例子顯得更艱深,更難以察覺。
不但常人意識不到這種問題,連成是非自己或許也未曾察覺端倪。
但是在真正的高手眼中,這兩種問題卻并無多大區(qū)別,都是可以隨手利用的致命破綻。
方云漢提出三招敗他,正因為看出了這個巨大的缺陷。
可是現(xiàn)在,這缺陷不存在了。
本涅盤經(jīng)卷二十四、大乘義章卷九等經(jīng)籍,解釋佛門金剛一詞之奧妙。
稱,金剛者,有能破、清凈、最勝、難測、難得、能照、能集、能益、莊嚴等十四德。
真正運起了金剛不壞神功,化作金身之后,成是非不但變得銅皮鐵骨,力大無窮,更關(guān)鍵的是,他的內(nèi)力和肉身完全融為一體,精神也自然而然的混溶于其中。
這不壞金剛身,不說十四德兼具,至少也有其中六七樣上好妙處,自然不存在力量與意識不匹配的問題了。
現(xiàn)在的成是非,他用的不是筋骨之力,也不是真氣內(nèi)力,亦不是呼吸凡俗營衛(wèi)之氣,也不是吐納精煉任督之氣。
那是一種具備著人體與生俱來的所有力量種類特征,將之全部熔煉歸一,割石鑒玉,水落石出的力量。
這一股力量的撐持,讓成是非整個人的精氣神都截然不同了。
他也被震退了三步,但一點頹然之勢都沒有,平時顯得有些狡猾散亂、飄忽心虛的眼神,也倏然變得堅定不移,眼球的黑白棕色彩雖然沒有變化,卻同樣像是具備了精心打磨的黃金光潤堅固之感。
雙拳在胸前對碰了一下,發(fā)出一聲金鳴后,他就咧嘴笑著,叫嚷道“什么呀,你也就這樣嗎?再來!”
一語未落,成是非大步向前,腳下如同磨盤滾動,一股巨石墜蕩似的力量從腳跟傳到胯骨,擰腰脊,晃肩背,擺動大臂,用金剛不壞神功之軀,使出了一招少林秘傳大金剛?cè)?
在這一拳靠近到三尺以內(nèi)的時候,方云漢全身的衣物都被吹得向后拉直,他眸光一垂,繼而雙眉一揚,左掌翻起。
“說是三招,就是三招。”
轟嘩!!!
成是非眼前忽的一暗,他拳頭所指的方向,驟然從一個身形勻稱,相貌俊雅的年輕男子,爆炸似的膨脹彌漫成了一股如狂濤驚瀾迎面而來的黑氣。
因為離得太近,成是非看不出這股黑氣到底高達幾許,寬達幾許,只覺得他比自