自從奧拉夫和哈達爾談論過一次關于教育和教會的問題以后，父子倆就很少再談及這方面的問題。

哈達爾從小就受到文明社會的洗禮，自幼就是基督教的虔誠信徒，當然比起南方各國人差一些，但是他的內心已經只信仰一位真神耶和華了，對于祖先信仰的神王奧丁等也只當是諸神黃昏消亡的過去式，唯一給哈達爾以及冰島人留下的就是祖先崇拜和相信精靈存在這一點不同。

奧拉夫十年前表現出了特殊之處，讓哈達爾認為自己這位二兒子是先祖顯靈，也是上帝指點的先知，所以哈達爾對奧拉夫一直十分尊重疼愛，心中對奧拉夫的劍意也基本都能采納吸收。

原本哈達爾以為在先知的引導和自己的努力下能夠成為傳說中的英雄人物，自己的兒子奧拉夫也會成為摩西一類的先知圣人，最其次也得是圣保羅一檔。

可是聽了奧拉夫的一番話，哈達爾徹夜難眠，他經過思考后認為自己這位二兒子只怕是想要做耶穌了，他雖然對奧拉夫很信任和疼愛，但是牽扯到靈魂信仰的問題，哈達爾還是決定謹慎一些，慢慢再說。

第一步還是先從普利茅斯找幾個學識淵博又老實本分的教士或者清教徒，在赫魯特內城建一所教堂和教會學校，解決白人做禮拜的需求和孩子們急需上學的問題。

至于說未來也和馬丁路德一樣改變基督教宗派，甚至融入北歐原始宗教文化，哈達爾覺得這不是自己該想的問題，如果奧拉夫有能力，未來自己默認他去做就是最大的支持了。

從1630年的2月開始赫魯特城就從冬眠中醒來，一萬多人的城市爆發出了驚人的執行力。

每天由阿塘槳首帶領手下維京人、奴隸、契約白奴等按照海涅的吩咐進行勞作。

白狼兵和維京士兵組成十二個狩獵隊帶領部分奴隸武士分散到文蘭東部各地捕獵，十八個阿塘里每天有十個阿塘的部分人員帶著契約白奴和土著奴隸開船捕魚，剩余的八個阿塘則也有部分人口開始帶領自己的私奴、白奴進行土地開墾，這是今年計劃開墾的土地，會劃入維京雷當公田，未來交由契約白奴種植管理。

按照年前的約定，從今年開始維京人獲得最大的權利，維京人的私有財產得到保護和尊重，但也要擔負起維京人應該承擔的徭役、稅務和當兵等義務。

以后每周一戶維京人只需要無償工作一天，其余時間都可以自由狩獵、種地，從事自己的事情，同時每一戶維京人都要擔負起為維京雷當戰斗的責任，也就是所有十六歲以上、五十歲以下沒有傷殘的男性都是維京兵團的一員，每周參與一次訓練，這點是毋庸置疑的職責。

雖然文蘭的維京人減少了工作量，但是維京人在赫魯特城兩千二百人，其中成年人兩千不到，加上平時主要開展工作的都是白狼兵、契約白奴、奴隸武士和尋常奴隸等，因此今年每天狩獵隊、捕魚隊等都有豐厚的收獲帶回城內。

維京人平日里自由時間也會結隊外出打漁、狩獵，不過獲得的收獲要按比例給予維京雷當一些，算起來還是比在冰島時受總督的盤剝要輕松許多，赫魯特城的所有高層都能看出來，從今年春天開始，維京人們開始逐漸富裕起來了。

跟著哈達爾的日子越來越好，維京人們的干勁越來越大，白奴們也爭著表現，希望早點結束契約時間成為一個維京人。

奧拉夫每天就往返于飴糖作坊和工廠里的造酒作坊、燒瓷作坊等車間中，在觀看生產的同時也學到了不少新知識，畢竟奧拉夫一開始只知道流程，在手下人每天的操作中又出現許多新問題并讓他們通過熟練地技藝和集體的智慧解決了。

由于維京人的權益得到了保證，奧拉夫也不能像去年那樣免費壓榨手下兩個阿塘的人，所以每天跟隨奧拉夫造酒和造糖的維京工人也能獲得十個銅板的報酬。

奧拉夫