住勞拉和弗瑞達，低聲笑道：“我喝了醒酒湯現在精神百倍，來，咱們回屋運動運動去。”

……

在文蘭雷當確立后，五雷當的大小首領也在五位雷當將軍的調整下分散到各地駐守生活，時間也進入了5月，文蘭的夏季終于來了。

奧拉夫既是準備逛逛看看，同時也是想親自看看文蘭的河山疆域，同時看看各地城市的情況，子民的生活狀態等等。

所以在和海涅商量后，兩人帶著家人乘坐十艘戰船從哈達爾港出發，按照拉布拉多、阿布納基、魁北克、休倫、易洛魁、肖尼、阿拉巴馬、西普利茅斯的順序路線開始了夏季的巡查調研。

文蘭的人口和經濟、疆域已經完全匹配一個歐洲一流的國家，只不過知識分子太少，社會發展兩極分化太過嚴重，所以奧拉夫在劉凱易洛魁后就要求去南部地區的臣服文蘭但仍留在森林里生活的小部落中國看一看，想要了解文蘭的存在對印第安土著有多少影響。

正在看了三個部落后，奧拉夫對于印第安人部落已經有神王教會信仰出現的現象十分高興，他清楚印第安人會堅持自己的文化傳統，想要長治久安的統治北美，不是學盎格魯撒克遜人在北美、澳洲搞大屠殺，就要學西班牙人的通婚改變，但是這兩種方法都不是奧拉夫所選擇的。

大肆殺戮不易于后續的擴張，更會讓已經投降的印第安人心生反叛，西班牙人口少，印第安人口多，美洲總督區的通婚現象在一百年內就會讓混血兒大量出現，占據主流，雖然語言文化仍舊是西班牙的語言宗教，但是人種改變了，難保不會離心離德，所以才會有后來的拉美大獨立風潮。

奧拉夫想的則是循序漸進，通過疾病、饑荒、驅逐、自然災害、戰爭等等方式讓北美的印第安人的人數既不能多的影響到白人整體血脈，又不能少的不堪一用。

所以才定下來穩固推進蠶食土地，大力從歐洲移民確保文蘭的人口結構中白人能超過兩成甚至三成。