前無古人的事，自然沒有人可以詢問。

三癡有問題可以來問朱壽長(zhǎng)，朱壽長(zhǎng)有問題只能自己解決。

他想將這許多的力量融合成一個(gè)新的力量體系。

但是太多的力量也對(duì)他控制能力也提出更高要求。

他只能不斷的分析嘗試控制和融合的方法。

實(shí)在不能控制的力量，或者太過沖突的力量都被他放回天外神山的空間。

他不斷要進(jìn)行自己的嘗試，也要分解出特殊元?dú)馊椭V。

分身乏術(shù)，這個(gè)融合的過程無疑的是漫長(zhǎng)的。

三癡的境界也終于開始突破。

最先破鏡的自然是葉紅魚。

劍閣的第六境本來是大河劍意，葉紅魚的本命物是魚，在大河劍意中得到別的新意，將大河劍意琢磨得更加鋒利無雙，因此她的大河劍意也叫魚水之劍。

比起別人的大河劍意，她的劍意更快捷，更鋒利，游刃有余。

現(xiàn)在融合了大量的劍意，形成了自己的劍意領(lǐng)域。各種劍意之中她也找到了自己的劍意之主，她的劍意之主便是她的本命物所演化，也是魚水之劍的進(jìn)階，稱為水之劍主，她憑借著水之劍主突破了第七境的屏障，掌握了水之力，達(dá)到了第七境。

她將使用水之劍主，擊破萬物，她成這個(gè)境界為劍主境。

朱壽長(zhǎng)則以為，不用叫做劍主境，直接叫水力之境更好。

但是葉紅魚并不同意，她要堅(jiān)持修煉劍意，磨練劍意以達(dá)到更高的境界。

朱壽長(zhǎng)很佩服她的勇敢，也希望看到這一天。

第二名破鏡者是陸晨嘉，她的第六境是花海隱身，簡(jiǎn)稱隱身境。

現(xiàn)在她的花海世界大成，又領(lǐng)悟了植物之力，達(dá)到了第七境。

他也因此得到植物之力所帶來的能力變化。

她將無死無傷，身化萬物，擁有無數(shù)的化身，簡(jiǎn)稱化身境。

不過這個(gè)化身境界帶來的能力，并非和朱壽長(zhǎng)的顯化境界帶來的能力相同。

她的化身力量和朱壽長(zhǎng)的力量顯化身軀所蘊(yùn)含的力量不可同日而語。

但是也能借助植物之力帶來很多神奇變化。

莫山山破鏡最遲，就在朱壽長(zhǎng)埋頭力量體系中時(shí)，她也突破了。

她在昊天世界中，身符合一達(dá)到了第六境。

符道能力是壁壘符，萬物皆有壁壘，防御能力最強(qiáng)，簡(jiǎn)稱壁壘境

現(xiàn)在她埋頭原始符文和空間符文很長(zhǎng)時(shí)間，終于將壁壘符推演到了一個(gè)極高的境界，領(lǐng)悟了萬物的防御之力，達(dá)到了第七境。

壁壘符一旦放出，可以連接萬物的原始符意，將萬物的防御之力集合，形成一個(gè)不容跨越的界限，防御力極強(qiáng)，甚至能夠限制修行者的一切活動(dòng)，包括元?dú)饬鲃?dòng)，念力輸出，手腳不能動(dòng)彈更是小事，她將這個(gè)境界簡(jiǎn)稱限止境。

三癡破鏡自然是大喜事，朱壽長(zhǎng)也要一次一次的出來恭賀。

三次破鏡，他便出來恭賀了三次。

恭賀的方式也是多種多樣，如四人小酌，持禮相拜，吟詩作對(duì)，閨房娛樂。

修行者不僅有喜怒哀樂，也有大喜大悲。

遇到瓶頸自然會(huì)大悲，遇到破鏡便有大喜，三癡破鏡自然是在大喜中，朱壽長(zhǎng)卻是陷入第八境未看不到第九境的道路，他此時(shí)正是大悲的時(shí)候。

朱壽長(zhǎng)恭喜了三癡，一起尋歡作樂一番，也排解了心中的悲傷。

道侶相互扶持不僅能幫助彼此修煉，也有相互安慰排解的好處。

三癡破鏡都到了第七境，也都有能力去外空自行探索。

但是她們第七境的力量還是可能遇到危險(xiǎn)。

附近的第八境一下的力量大多都已經(jīng)被他收集在附近。

三癡也不必再次去向遠(yuǎn)方，實(shí)在要去外空，也還是