陸柄圭又問道：“那些留在正道聯(lián)盟的人該如何應(yīng)對？”

老觀主繼續(xù)道：“對于他們也要分而治之，那些猶豫的人，搖擺的人，還有那些堅(jiān)定分子，以及那些主戰(zhàn)派，都要以不同的方式對待。

談判的事情可以慢慢來，要為神道聯(lián)盟爭取利益，爭取時(shí)間。

時(shí)間會(huì)站在我們這一邊，所以要有耐心。”

陸柄圭想了想，問道：“談判的范圍和條件有何要求？”

老觀主說道：“一開始的時(shí)候要避免發(fā)生大的沖突，我們可以答應(yīng)他們一些條件。比如通商，通行，人員交流，保護(hù)安全，互不沖突，互不進(jìn)攻等條件都可以答應(yīng)他們。

但是我們的實(shí)力和事業(yè)會(huì)一直發(fā)展，所以我們也要堅(jiān)持一些底線。

比如吸收他們的修行者加入封神這一點(diǎn)不可退讓，神道聯(lián)盟的發(fā)展離不開修行者。大唐國土也不能屬于封神的例外，除了一些有限的人口，我們不能放棄任何一塊土地。”

陸柄圭問道：“如果正道聯(lián)盟的要求很苛刻，大家就很難談攏，或者正道聯(lián)盟堅(jiān)持對抗，一旦我們的人員都散落天下，那又該如何應(yīng)對正道聯(lián)盟的進(jìn)攻？”

老觀主說道：“這便是神道聯(lián)盟如何應(yīng)對戰(zhàn)爭的問題。

我想交由隆慶來負(fù)責(zé)這件事，由黑暗之神來組織力量向正道聯(lián)盟施壓，促成光明之神的談判。也由黑暗之神來應(yīng)對他們的進(jìn)攻，或者是偷襲。

至于人員的分配，主要還是你優(yōu)先使用，但是要留下足夠的力量對正道聯(lián)盟施壓，第六境以上的修行者要留下一部分，以保持我們的力量優(yōu)勢，萬一有事，還需要及時(shí)支援，具體的人員調(diào)配由你們商量決定。”

陸柄圭問道：“這南北大營分開，兩面夾擊，對正道施壓倒很好，就是有些浪費(fèi)神道聯(lián)盟的人力。可否將兩個(gè)大營合并，總設(shè)一個(gè)營地留在青峽之外，一旦有警，各個(gè)方向都會(huì)支援。”

老觀主道：“可以！減輕對正道聯(lián)盟的壓力也有利于雙方談判，抽調(diào)人手也好完成封神大業(yè)。以后神道聯(lián)盟的總部便設(shè)在桃山，裁決神殿歸隆慶，天諭神殿歸子欣，這掌教神殿歸你，我便留在光明神殿，沒有重要的事不必請示。”

陸柄圭道：“我如何敢坐掌教神殿，還是老觀主坐吧！”

老觀主道：“名不正則言不順，你才是神使，掌教神殿只能由你來坐。光明神殿是最親近光明的地方，那里才是我的昊天分身應(yīng)該居住的場所。”

陸柄圭道：“多謝老觀主支持！”

神道聯(lián)盟很快就行動(dòng)起來，陸柄圭每天帶著大量的神道修行者去往各地封神，但是這個(gè)世界的修行者本來就很少，神道聯(lián)盟的修行者再多，人手也是不夠用的。

于是神道聯(lián)盟又開始向天下修行者發(fā)出邀請。

邀請不來便開始不厭其煩的勸說。

封神的好處很多，不僅對這個(gè)世界有好處，也能幫助自己修煉，還能獲得神域的治理權(quán)。相對要受到神道誓約的控制，和拿出大部分時(shí)間治理水土，還是有很多人選擇。

何況現(xiàn)在的天下形式，一目了然，神道大興已是無法阻擋的事情。

順應(yīng)潮流，改變修行方式，也是大多數(shù)人都選擇。

得到了更多修行者支持還不夠，正道聯(lián)盟的修行者也變成勸說的對象，神道聯(lián)盟也控制范圍內(nèi)進(jìn)行了全民的檢查，大量的收錄年輕的修行者，加入封神的事業(yè)。

如今的神道聯(lián)盟的做事風(fēng)格與何明池時(shí)代大大不同。

為非作歹的事情被大量的禁止，連一些邪惡的神道信仰也被禁止，例如殺人信仰，業(yè)力信仰，神血信仰，血祭信仰，練尸信仰，鬼魂信仰等等，都被大量的禁止。

但是為了封神事業(yè)，對于其中的修行者，依然進(jìn)行封神，卻罰沒他們的信徒和教眾，只要他們能夠改正信仰教派，參與治理水