許久后,結(jié)束實(shí)驗(yàn)的孟平糾正了自己之前的錯(cuò)誤。
只要身體機(jī)能完好無(wú)損,大腦就會(huì)源源不斷的產(chǎn)生意識(shí)能量,這點(diǎn)是錯(cuò)誤的,實(shí)際上只要短時(shí)間內(nèi)意識(shí)能量被捕獲多次,大腦就會(huì)出現(xiàn)萎縮,雖然還可以繼續(xù)產(chǎn)生意識(shí)能量,并結(jié)合大腦的功能重新?lián)碛幸庾R(shí),但恢復(fù)過(guò)來(lái)后,智力將一次比一次低,直至大腦萎縮至原大小的三分之二時(shí),身體機(jī)能將徹底停止。
也就是死亡。
其原理有些類似給一臺(tái)正常運(yùn)行的電腦被反復(fù)拔掉插頭再插上,次數(shù)多了,部件肯定要比正常情況下?lián)p壞的快。
其次,短時(shí)間內(nèi)多次捕獲同一實(shí)驗(yàn)體的意識(shí)能量,捕獲到的意識(shí)能量將會(huì)越來(lái)越少,有時(shí)候好多次才能勉強(qiáng)湊夠一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)單位。
這個(gè)單位是孟平自己擬定的,以一個(gè)正常獸人正常死亡后回收的死亡意識(shí)能量為標(biāo)準(zhǔn)單位。
而意識(shí)能量越少,生物的智力以及思維反應(yīng)等各方面也就越低,哪怕聰明如獸人,被反復(fù)捕獲意識(shí)能量后,表現(xiàn)的也和野獸沒(méi)什么區(qū)別了。
反過(guò)來(lái)講,只要給生物增加意識(shí)能量,是不是就會(huì)變聰明?
并不是,孟平用一組實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行了實(shí)驗(yàn),把捕獲的死亡意識(shí)還了回去,結(jié)果實(shí)驗(yàn)對(duì)象直接精神失常了,知覺(jué)、思維、情感、記憶力、注意力、智能、意識(shí)、意志全都表現(xiàn)得異常怪異。
其狀,和當(dāng)初用螞蟻實(shí)驗(yàn)類物質(zhì)是什么,螞蟻的表現(xiàn)十分類似。
后知后覺(jué)的孟平重新定義了捕獲意識(shí)能量的容器,賦予了它內(nèi)部保持恒定的功能。
結(jié)果捕獲的意識(shí)能量和死亡的意識(shí)能量有明顯的區(qū)別,它們看似是同一種能量,但卻擁有兩種截然不同的特性,且隱隱相互對(duì)立,孟平把它們分別稱為活性與死性。
死亡意識(shí)能量具有死性,而存在于生物大腦中的意識(shí)能量具備活性。
且,孟平發(fā)現(xiàn),從同一實(shí)驗(yàn)體中取出的活性意識(shí)能量,在實(shí)驗(yàn)體恢復(fù)如初后,再送回去,該實(shí)驗(yàn)體表現(xiàn)并無(wú)異常,只是精神有些亢奮,且擁有了模糊的感知,有些類似孟平當(dāng)初即將蛻變出精神力的狀態(tài)。
但如果不同源,即從野獸大腦中取出的活性意識(shí)能量,放入恢復(fù)如初的獸人大腦中,則獸人隱隱有一些輕微的精神分裂的癥狀,持續(xù)增加野獸的活性意識(shí)能量,獸人徹底精神分裂,但同樣具備了模糊的感知。
孟平推測(cè),活性意識(shí)能量之間也存在某種未知的差異,這個(gè)暫且不提,但也證實(shí),精神力的確和活性意識(shí)能量有一定的關(guān)系,只是二者到底是什么關(guān)系還有待研究。
抱著非得研究出個(gè)一二三的心態(tài),孟平繼續(xù)深入研究,他直接收取了兩個(gè)實(shí)驗(yàn)體的活性意識(shí)能量,又拿一份標(biāo)準(zhǔn)單位的死亡意識(shí)能量做對(duì)比,結(jié)果三者基本同量。
如果把一份標(biāo)準(zhǔn)單位的死亡意識(shí)能量量化后,比作100,那么二者分別是100和101。
研究到了這一步,孟平有些迷糊了,如果二者比標(biāo)準(zhǔn)的死亡意識(shí)能量多不少,孟平還能接受,畢竟兩份活性意識(shí)能量都是加量的,但三者基本同量,這怎么可能?能量還能憑空消失不成?
心態(tài)有些小崩的孟平干脆用靈氣讓一個(gè)獸人誕生了精神力,然后收了它的活性意識(shí)能量再做對(duì)比。
結(jié)果,后者只比標(biāo)準(zhǔn)的死亡意識(shí)能量多了那么一點(diǎn)點(diǎn),量化的話,大概是108左右。
不信邪的孟平又找了幾個(gè)獸人做了好幾次實(shí)驗(yàn),結(jié)果依舊是大同小異。
孟平花了一整天時(shí)間查閱資料,又詳細(xì)對(duì)比,終于發(fā)現(xiàn)了一些端倪。
這些能量表面上看,所蘊(yùn)含的能量相差不多,但內(nèi)在活性這個(gè)特性卻有所出入。
換句話說(shuō),就是質(zhì)量不同。
他又用同一種野獸進(jìn)行了相同的實(shí)驗(yàn),結(jié)果依舊,活性不同。
這下,孟平頓時(shí)明白為