傍晚時分，荒郊野外，一名明老人架著幾根魚竿在河邊釣魚。

收線，鏡頭中的他臉色蒼老黝黑，給了他一個串蚯蚓的鏡頭，指甲縫里帶著泥土的手指，略微生銹的魚鉤，放在這電影的開頭，似乎是導演暗示了什么。

影片開場。

熱吧飾演的女敬茶孝涵在大早上被人叫醒，母親問她發生了什么，似乎是有人死了，原來是種植人參的趙氏的老婆。

“我說，這么早就叫一個女孩子去，你那些男同事呢？”母親有些不滿，醒來也有些語言錯亂“早就叫你辭了工作，我看李家的那個小子就不錯，女孩子，就應該”

“媽，我可以做的?！?

影片換了一個女主角，這在男權至上的韓國電影甚是少見，西方觀眾也有對韓國電影了解的，頗有些很新奇，不過這在國際上，也算是個大潮流了。

故事也就隨著女敬茶的視角，帶領人們在一片雨中奔波起來。原來是一名年老的霓虹人剛剛搬到村邊樹林里隱居，不久，村子里就發生了連環又離奇的中毒事件。

一時間，村內謠言四起。敬茶面對系列謀殺毫無頭緒，既找不到兇手，也沒有合理的解釋，一些村民轉而求助巫師（黃正民飾）的幫助。

屋漏偏逢連夜雨，女敬茶的家人也直接受到死亡威脅。很明顯，這些兇殺案已經超出了理性能夠解釋的范圍，事情也朝著更叫吊詭的方向發展。

到后來跳大神，各種詭怪的斗法，魔鬼出現，白衣女人一直的幫助，最終選擇，其實都留下了太多的謎團。

然而如果僅僅只是個恐怖片，就落了下乘。影片第十分鐘，第一次出現霓虹人人生吃動物尸體，且眼鏡通紅的樣子，把故事所有嫌疑甚至是某些人認知里的證據，推向了他。

不久之后，孝真和孝涵在回家路上撞到有人在野地里發生關系，孝涵立刻捂住孝真眼睛離開。但鏡頭拉近，那雙眼睛里表現得異常淡定，似乎，她對于性已經司空見慣。

再到后來設定里，被“臟污”了的人才有被魔鬼侵襲的可能，以及各個人被侵襲的象征，再比如書上的細節，烏鴉，黑山羊，這些魔鬼的象征等等，每一個事情都有衍生出去的發展。

全篇推理非常細節化且不簡單。

全場可以說看到后來鴉雀無聲，有人是被嚇得，有人是被細節分析吸引。觀眾從一開始鎖定霓虹人就是壞人，到后來的疑惑，再到后來誰都覺得不可信又似乎是可信。好像自己置身其中，也難以分辯真假。時不時覺得笑點十足，后來變得就更加讓人壓抑。

等到最后，電影悲劇收尾。

暗示了導演對國家發展前途的擔憂如果繼續按照現在這樣發展，是否都會被魔鬼侵蝕呢？

可以說這是一部宗教意義和鄭智意義都很強的電影，導演說，他是通過《哭聲》要反映他所感受到的社會氛圍。

所以現場氣氛其實還是蠻有些壓抑的氣氛，等到黑屏后燈亮起時，全場才響起掌聲。

熱吧也終于從全身緊繃中松弛下來。

她的發揮還不錯，但全篇最精彩的無疑就是那個霓虹人。熱吧飾演的孝涵更多是像一個帶著觀眾觀感的主角，去體驗這一場恐怖的經歷，去找到真相。

不過，能在戛納享受到電影結束后的滿場掌聲，也是蠻歡喜的。只是接下來的提問可不和平，第一個就是硬核媒體“我們在這部電影里看到很多社會暗示，所以導演是對國家有所不滿對么？”

“不是不滿，只是憂慮，這涉及到方方面面，所以也不是三言兩語能說清的?！?

“那我對于這個電影的理解，就是韓國一直傳言受到西方某些國家的操控，導演你是否擔心國家徹底淪為棋子呢？”

臥槽？

臺下