沈峰:什么是“山、醫、命、相、卜”啊？

小茹:

一、山

所謂“山”就是通過食餌、筑基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達充滿身心 的一種學問。

食餌是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。

服餌是通過服食特定的草木金石類藥物，讓身心凈化，乃至身體不腐，延生保命，神升上界。

丹法是運用道家三元丹法，攝取宇宙能量（真一之氣），以運化精、氣、神，進而增進體力的一種方法。由量變到質變，達到脫胎換骨，超凡入圣。

筑基是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。

玄典是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。

拳法是以習練各種武術以增強體魄的方法。

符咒是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避兇等的一種方術。

總而言之，“山”就是利用禪、靜坐、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。

二、醫

所謂“醫”，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。

方劑是利用各種藥物制成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。

針灸針法和灸法和合稱，是利用人的脈胳、氣血循環的原理，刺激患部，來治療疾病的方術。

推拿運用一定的手法，作用于人體表的特定穴位，運動患者肢體，借以調節人體的臟腑功能，改變患部的生理病理過程，從而達到防病治病的一種方法。

靈治利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以治療人疾病的一種方術。也就是現所稱謂的“心理治療”。

總之，“醫”就是利用方劑、針灸、推拿、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。

三、命

所謂“命”，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。推命 所用的主要著作有“紫微斗數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。

總之，“命”是以推定人的命運，進而達到趨吉避兇的學問，從而改善人類發展的需要。

四、相

所謂“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（風水）”等五種，以觀察存在于現象界形相 的一種方術。

印相就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。

名相是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉兇發展的一種方法。

人相又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉兇、病理的一種方法。

家相也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉兇的一種方術。

墓相（風水）也就是陰宅，以通過選地安葬祖先，而達到對后代子孫陰庇的一種方術。總之，“相”是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避兇的一種方法。

五、卜

所謂“卜”，它包括卜和筮，其目的在于預測及處理事情，其中占卜的種類又可分為“易占”及“三式占”（奇門，太乙，六壬，因占卜時常用特制的等等式盤。）

占卜所謂占卜，是以陰陽、五行、八卦為理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉兇的方法。

奇門主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過布局、布斗、符咒等結合，處理事物發展不吉的因素，其主要運用于古代軍事。

太乙主要著作以《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，是推