我的乖乖，我鐘正終于想起奶奶的法號了，鐘正對年輕的比丘和白衣護法居士譚林長說:”我的奶奶法號南海神尼。

于是譚林長帶著鐘正，去了大雄寶殿，而那位年輕的比丘去地藏殿念地藏經超度眾生。

鐘正見到了奶奶，奶奶身邊還有一位法師，這位法師鼻梁高，五官端莊，耳朵的耳垂很大，看上去非常端莊。這位法師就是妙祥法師。

妙祥法師對鐘正說，你可以把準提法鏡拿出來了，只要咒念7遍準提神咒，就能看到你和奶奶和女鬼的前世今生。

鐘正不知道準提神咒怎么念，不念就沒有辦法使用準提法鏡呀，妙祥法師已經知道鐘正的心中想法。

妙祥法師說:鐘施主，怎么結準提印，怎么念準提咒。

妙祥法師:食指應搭在中指第一節的關節上，小指應該在大拇指指根處。

鐘正學起妙祥法師教的準提印。

妙祥法師誦起準提神咒:稽首皈依蘇悉帝，頭面頂禮七俱胝。我今稱贊大準提，唯愿慈悲垂加護。南無颯哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。準提。娑婆訶。

鐘正也跟著念。

妙祥法師則繼續開示:任何信仰者（不拘出家在家，或茹素與否）都可以持誦準提咒。

這個時候準提法鏡顯示鐘正的前世，然后向現場看準提法鏡的人介紹鐘正前世為蘇軾，字子瞻，號東坡居士，現在很多人只知道他是北宋大文豪和書畫家，曾任翰林學士，官至禮部尚書，卻不知道他的前世是一修行僧人，其實他自己已經多次在詩文中提到自己的前世，例如“我本修行人，三世積精煉。中間一念失，受此百年譴。

南華寺

蘇軾 宋

云何見祖師，要識本來面。

亭亭塔中人，問我何所見。

可憐明上座，萬法了一電。

飲水既自知，指月無復眩。

我本修行人，三世積精煉。

中間一念失，受此百年譴。

元豐七年四月，蘇轍在抵達筠州前，云庵和尚夢到自己與蘇轍，圣壽寺的聰和尚一起出城迎接五戒和尚，醒來后感到很奇怪，于是將此夢告訴了蘇轍，蘇轍還沒開口，聰和尚來了，蘇轍對他說“剛才同云庵談夢，你來也想一起談夢嗎？”聰和尚說“我昨天晚上夢見我們三人一起去迎接五戒和尚了。”蘇轍撫掌大笑道“世上果真有三人做同樣夢的事，真是奇怪啊！”

不久，蘇東坡的書信到了，說他現在已經到了奉新，很快就可以同大家見面。三人非常高興，一路小跑趕到城外二十里的建山寺等蘇東坡。蘇東坡到了后，大家對他談起了三人做相同夢的事，蘇東坡若有所思道“我八九歲時，也曾經夢到我的前世是位僧人，往來陜右之間。還有我的母親剛懷孕時，曾夢到一僧人來托宿，僧人風姿挺秀，一只眼睛失明。”云庵驚呼道“五戒和尚就是陜右人，一只眼睛失明，晚年時游歷高安，在大愚過世。”大家一算此事過去五十年了，而蘇東坡現在正好四十九歲。從時間、地點和多人相似的夢來看，蘇東坡是五戒和尚轉世已經無異議了。

蘇東坡后來寫信給云庵說“戒和尚不怕人笑話，厚著臉皮又出來了，真是可笑啊！但既然是佛法機緣，我就痛加磨礪，希望將來可以回到原來的地方，這就不勝榮幸了。

蘇東坡總是喜歡穿僧衣，這可能這是前世因緣所致。宋哲宗曾經問內侍陳衍“蘇東坡朝服下面穿的是什么衣服？”陳衍說“是僧衣。”哲宗笑之。

蘇東坡在杭州時，曾與朋友參寥一起到西湖邊上的壽星寺游歷，蘇東坡環視后對參寥說“我生平從沒有到這里來過，但眼前所見好象都曾經親身經歷過這似的，從這里到懺堂，應有九十二級階梯。”叫人數后，果真如他所說。蘇東坡對參寥說道“我前世是山中的僧人，