“白兄，白兄，江湖救急，江湖救急……”

正當李承道皺眉思索該如何拉攏蘇定方的時候，張二河偷偷摸摸溜過來，把身體隱藏在磐石身后，小聲對李承道說道。

“怎么了？”

李承道看了看埋頭狂飲的蘇定方，對這個不著邊際的張二河有些不耐。

“白兄可會寫詩？”

張二河小聲說道，一臉的期待。

“哦，寫詩啊……”李承道把尾音拉長，腦海中靈機一動，“略懂一二，怎么，張兄遇到麻煩了？”

“你會寫詩啊，太好了！”張二河眼中露出一絲喜色，眼睛骨碌碌一轉，“最近小弟身體不適，才思枯竭，咳咳……狀態不是很好，不知白兄能不能替小弟寫一首詩？就一首就行，好壞都沒關系。”

“哦，什么詩，張兄說說看，能幫的我一定幫。”

李承道眼角余光瞥向蘇定方，此人對他的漠北計劃非常重要，李承道可謂是勢在必得。

“題目是顏祭酒大人親自出的，他說今日大家來樊樓乃是為了飲酒行樂，所以定題目為行樂，這題目白兄可會作詩……”

“行樂，顏復……及時行樂……”

李承道喃喃嘀咕了一聲，略一思索后，便走到一旁的桌案邊，提筆就寫。

“張兄，喏，詩已做好，拿去吧。”

李承道微微一笑，而張二河看都沒看，就拿起李承道的詩往主會場那邊溜過去“白兄，大恩不言謝，來日小弟一定帶你去見詩詩，小弟那邊還有人等著，就先告辭了……”

說著張二河隱沒在人群中，李承道遙遙看著遠處的詩會主會場，嘴角露出一絲若有若無的笑意，相信不用多久，自己就要上場了……

一首詩，一個局。

有多少人將會是局中人，有多少人又是局外落子之人。

……

時間回到一炷香之前。

此次坐鎮詩會主會場的是兩位當世大儒，其一為國子監祭酒顏復，另一人乃儒學大成就者，大唐第一大儒王通。

顏復，字長道，其父顏太初，顏子四十八世孫也。詔郡國敦訪遺逸，京東以復言。凡試于中書者二十有二人，主考官奏復顏復乃第一……兼崇政殿說書，進起居舍人兼侍講，轉起居郎。請擇經行之儒，補諸縣教官；凡學者考其志業，不由教官薦，不得與貢舉、升太學。拜中書舍人兼國子監祭酒。

王通，字仲淹，道號文中子，隋朝河東郡龍門縣通化鎮（今山西省萬榮）人，隋朝教育家、思想家。王通從小受家學熏陶，精習《五經》，著名的啟蒙讀物《三字經》把他列為諸子百家的五子之一“五子者，有荀、揚，文中子，及老、莊。”乃是活在世的儒道大家。

（王通的六部著作:《續書》、《續詩》、《元經》、《禮經》、《樂論》、《贊易》，在唐代就全部失傳了。只留下他的弟子姚義、薛收編輯的《文中子說》。《中說》系王通和門人的問答筆記；體仿《論語》敷衍成書，由王氏家人定為王道、天地、事君、周公、問易、禮樂、述史、魏相、立命、關朗10篇行世。此書提出了“三教合一”的思想，為后世所重視。在哲學上此書提出以氣、形、識分別作為天、地、人的特點，含有一定的唯物主義思想因素。流傳版本有《子書百家》本、《明世德堂》本。宋代阮逸作《文中子中說注》，有《四部叢刊》本和《續古逸叢書》本。）

詩會現場，眾才子都在等候顏復和王通兩人，顏復笑著轉頭對王通說道“仲淹，既然今天是來吟詩作樂的，要不就定題為行樂，你看如何？”

王通聽后，略一思索，臉上便露出一絲微笑，這顏復可是給這群小輩下套啊。顏復原本就是嚴謹之人，平日里不像其他達官貴人般游樂狎妓，驕奢淫逸，反而醉心公事，做事一絲不茍，在國子監是出了名的石