“此事還需老夫從頭說給你聽。”張道陵沉默一瞬，說道：“老夫當年曾在正一玉簡中留存了一枚念頭，以等待有緣之人。你的精血激活了老夫的這枚念頭，于是老夫便通過它將老夫的本尊現在所在的環境投射到小友你的夢境之中，直接與你對話。”

這段話說得其實并不十分清楚，但陳汐元見識過于單和祝踏嵐的入夢之術，大概知道他說的是什么意思。但于單和祝踏嵐的入夢之術都是將自己本身的意識投射到陳汐元的夢境里，那時于單和祝踏嵐本人都在陳汐元的身邊。而張道陵則是將自身意識和周圍的環境一起投射進來，何況這地方十分陌生，所以張道陵本尊所在的位置應該非常遙遠。而且他說白龍教主不過是螻蟻，又僅憑一枚念頭之力，輕而易舉地消滅了白龍教主的元神。就憑這些，陳汐元就已經明白，如果這不是自己的一個荒誕不經的夢，那么張道陵本尊所具有的修為應該已經遠遠超出了自己的認知。

只聽張道陵又說：“你與老夫淵源不淺，算得上是老夫要等的有緣人。本來，你我初次相見，老夫該當送你一份見面禮，不過可惜你目前修為還不夠，老夫的大部分功法你都無法修習。即使你受了人的灌頂，那也離能夠修煉老夫的功法還差得遠。”

陳汐元道：“無妨，晚輩能得見仙長，已經是三生有幸。不過晚輩還有疑問，仙長的泥塑為何在那山神廟中？”

張道陵道：“老夫當年為了渡過大天人五衰，特地煉制了一尊元神并讓其投胎到俗世，行善積德，以汲取俗世間的信仰之力，然后輸送到老夫的主魂之中，幫助老夫的本尊緩解氣損。那尊元神生前曾經是那里的地方官，帶領當地人平定匪患，開山修路，教化四方，赫赫有名。在他死后，當地人感念他的恩德，將他奉為山神，已有兩百多年。”

陳汐元讀書雖多，但這些諸如“大天人五衰”之類的詞語對于她來說卻是新鮮的很。天人五衰，陳汐元懂。但“氣損”是什么意思？“大天人五衰”又是什么東西？天人五衰還分大小？還有，張道陵居然能煉制出另一尊元神到俗世來當官，而且那元神還已經死去。

張道陵知道陳汐元沒聽懂，解釋道：“在修士到了一定的壽命之時，便會遭到三損之禍。三損即是肉損、氣損和命損。凡此三損，便是按照字面上的意思理解。對于俗世間的人而言，他們壽元短暫，三損或可合而為一。我輩修道之人壽元悠久，三損卻是分開到來。此三損之中，肉損最先到來。當肉損降臨，修士會遭遇小五衰相，具體解釋起來比較麻煩，但大抵是說肉身迅速衰老。老夫說的這個衰老，并非是皮相上的衰老，而是身體機能迅速減退，大幅削弱修士的實力。不過，只要是實力資質不太差的修士，只要應對妥當，這小五衰相仍能轉危為安。及至氣損到來，隨之而來的便是大五衰相。在大五衰相到來之時，修士的衰老和虛弱已經到了很難控制的地步，氣運、精神都會大減，加速命損的到來。因此，大部分修士在遇到大五衰相后都會坐化隕落。老夫當年算到自己氣損即將到來，實力將會大降。但老夫又不甘心就此隕落，便想通過信仰之力來緩解氣損。不過老夫距離俗世太遠，來不及以本尊形式降臨俗世，于是便耗費精力煉制了一尊元神，以那枚玉簡為節點將之打入了俗世。”

陳汐元問道：“那張天師，您的氣損渡過了嗎？”

張道陵道：“老夫因命格和功法特殊，壽數比普通的修士要長久。但也因此，老夫的氣損要比普通的修士更難渡過。為了能渡此劫，老夫提前煉制成了那尊元神，讓其去俗世歷練，積累信仰之力。但老夫到底還是小看了此劫，當氣損降臨，老夫的實力被削弱得如此嚴重，以至于無法掌控在俗世的那尊元神，這直接導致了他無法完全堪破那胎中之迷。雖然他再轉世之后已經不記得老夫派遣他去的目的，但還是遵守了做人做官的準則，克己奉公