但由于當(dāng)初大宋抵抗嚴(yán)重，被覆滅之后更是直接將宋人貶為第四等的南人。

元朝實行的是農(nóng)奴制度，蒙古人成為中原大地的主人后不僅繼承了宋、金留下來的大片官田和公田，更把戰(zhàn)爭中死亡人戶的有主土地也劃為官田，還強行侵奪當(dāng)?shù)貪h人正在耕種的良田，沒為公田，然后被蒙古的大汗慷慨的分賜給宗王、貴族以及寺廟。

這些奴隸領(lǐng)主都有自己的賜地，而且擁有自身的分地管轄之權(quán)，擁有免稅特權(quán)。處于南方的漢人被貶為最下等，經(jīng)常被無故殺戮、戲弄。

由于蒙古人不喜定居故意拋棄上萬頃良田只為變?yōu)椴菰?，策馬奔騰。整個元朝時期人口不僅沒有增長反而死傷六千多萬的漢人。

鄭源一路行來才發(fā)現(xiàn)史書已經(jīng)美化了太多，行走江湖當(dāng)真是觸目驚心，壓在百姓身上的苦難多不勝數(shù)，有時一路行來也不見人煙，一點也不像想象中大口吃肉，大口喝酒，瀟灑的江湖。

鄭源整個人都感覺壓抑，經(jīng)常還能看到有三五成群的騎兵馬踏良田，然后哈哈大笑的離去。

期間鄭源也有幾次偷偷追上去殺戮了不少，還摘了幾個當(dāng)?shù)刂鞴俚哪X袋，搞得沿途的官員風(fēng)聲鶴唳，生怕被摘了腦袋，倒是收斂了不少。

太多太多的不平之事發(fā)生在眼前，鄭源走走停停完全管不過來，最后只能放棄，沿著官道一路急行，也不再觀看周圍事物了。

一路風(fēng)塵，終于在三天后到達(dá)了武當(dāng)山腳下。

由于受當(dāng)今天下第一的張真人庇護(hù)，武當(dāng)門人也經(jīng)常行走江湖，懲惡揚善，周邊官府反而不敢太過苛刻，

所以周圍的百姓反而看起來好多了，雖比不上現(xiàn)在的羅縣周邊，卻比曾經(jīng)的羅縣更好，畢竟這邊的良田要比川蜀之地好太多太多。

再加上此地乃是道教圣地達(dá)官貴人中的善男信女更是不少經(jīng)常有人上山求福，官員為了在貴人面前露臉自是更加小心，豈能讓人看見齷齪呢，萬一哪個發(fā)了善心豈不是要掉腦袋。

登上武當(dāng)山后，鄭源一路行到山門，正仰頭看到山門時，“你是什么人？上我武當(dāng)山做什么？”只見山門前有兩個持劍弟子，都穿著道袍，其中一個瘦臉的弟子見他一身白衫手中卻提了一把劍，于是上前問道。

“我是峨嵋鄭源，特來拜山。”鄭源拱手示意。

那弟子一聽原是蜀中第一高手前來拜山，“你且稍待，待我前去稟報?！闭f完與同伴招呼一聲，便運起武當(dāng)輕功，飛奔上山前去通報去了。

種田在武俠世界