故事的轉(zhuǎn)折是在兩年以后。

當初他們在溪邊救下的女子，原是設(shè)在倉央宮偏僻火房里的雜役之女。

其父在兩年后去世，她便從東南一隅的偏房調(diào)到正殿來服侍。

當時的倉央宮宮主還是晏安歌的父親晏子期。

風華正茂的晏家十二代宮主晏子期正當壯年，閱女無數(shù)仍舊坐懷不亂，可以說是一位品節(jié)高雅、志趣不俗的中年帥大叔。

要說這偌大的倉央宮里妃嬪媵嬙、如花美眷數(shù)以千萬計，可帥大叔偏偏看上了顏色清淡的芫荽，這品味可真是挺讓人捉摸不透的。

話說當時芫荽給正在大殿誦詩習文的子期奉茶，不小心將杯盞打翻，茶水撒濕了他的書卷。

那可是晏家珍藏版的《山海志》，獨此一本寶貝得不得了。

晏子期連忙擦拭卷上被水洇開的墨痕，但為時已晚，茶水還是淡去了扉頁上的一小片字跡。

晏子期微有惱意，正欲發(fā)作之時，抬起頭看到了慌里慌張想要幫忙卻又站在那里手足無措的芫荽，不禁心下一慟。

許是看慣了宮中女子的濃妝艷抹，芫荽一身素衣、脂粉未施的清純模樣，瞬間讓他動了春心。

于是，年近不惑的晏家宮主決定要將這位豆蔻少女納入房中。

這本無可厚非，靈類是可以討人類做老婆的。故事里早就說過，靈與人聯(lián)姻，是靈度化眾人，是值得歌頌宣揚的。

而窮苦的人類姑娘嫁給權(quán)傾一方的靈族老爺，況且還是個很疼人、很英俊的老爺，從此飛上枝頭、錦衣玉食，怎么算也都不虧。

只要兩頭都愿意，就是件歡歡喜喜的大好事！

只是不承想，這芫荽是個硬骨頭，死活不肯依，說她家從小教育嚴苛，沒有通婚不同族的道理。遂投井上吊鬧得滿宮皆知。

嘖，我想這芫荽真是個沒文化的，看她這不懂變通的樣子，其一，一定是沒讀過當代圣賢孔小丘的著作《論小語》，故不懂得“有教無類”的道理。

其二，不關(guān)心時政輿論，不懂得用發(fā)展得眼光看問題。不知道四海八荒現(xiàn)下正流行“合作共贏”的外交政策。

南澄說，男人頭可掉，面子不能不要。

這本來是件小事，人家晏老爺很通情達理的，也沒有要強人所難的意思。小姑娘梨花帶雨哭一哭，求一求，依著晏老爺?shù)暮萌诵哪c，這事兒也未必沒有回旋的余地。

可這芫荽井一投、吊一上，倉央宮數(shù)百人抱著瓜子前來圍觀，讓所有人都知道他堂堂倉央宮主被拒絕了。

那這事就沒得商量了。

好歹他晏子期是一宮之主么，這倉央宮內(nèi)一草一木、一磚一瓦，皆歸他所有，更何況區(qū)區(qū)一個女人。

所以我和南澄集體總結(jié)這個芫荽很笨，笨得不得了。

可是笨人自有笨人福。

圍觀的人群中也有心兒，她還記得當初和自己有一面之緣的女子，于是便央了身邊的晏安歌救救她。

既然心兒開了口，他自是會去做的。晏少主只是去跟爹爹撒了撒嬌，就把芫荽討了回來，暫且留在心兒的殿堂之內(nèi)做點侍墨奉茶的活計。

芫荽自是千恩萬謝，許諾要在這南鳶殿內(nèi)長駐，服侍小姐終生。

再說心兒的南鳶殿與安歌的北笙堂，本設(shè)在同一座院落之內(nèi)，一南一北，相對而建，中間有一扇半月形拱門相通。

這一殿一堂原本分別為晏少主習文閱卷以及食餐就寢之處，只是自心兒來了以后，他便將大的那處讓給她作了寢宮，自己只留了稍小的那堂院息歇，而平日里則改去北邊的承華殿議事。

關(guān)于兩座殿堂名字的來歷，是靈族中廣為流傳的一段

說的是一段遠古傳說，靈族少女宋南鳶和人類少年許北笙的傳說。

天真懵懂的靈族閨秀宋南鳶，在人間修習