第三百六十六章 萬(wàn)年(1 / 3)

        隨后的時(shí)間里,陳曦不斷地在紫霄山地域之中行走,參與論道,以及聆聽(tīng)五階道兄的講道,可以說(shuō)是不亦樂(lè)乎。

        而這樣的狀況,持續(xù)了整整一萬(wàn)年的時(shí)間。這一萬(wàn)年時(shí)間的最后幾千年中,不時(shí)有五階先天神魔中的佼佼者,先天神魔一方的領(lǐng)軍者開(kāi)壇講道,其中就有陳曦曦等人聞名已久的“玄龍”道兄。

        而“玄龍”道兄又正是秉承先天水元大道而誕生的存在。龍可行云布雨,操縱四瀆之水,八海之波,掌管天下水運(yùn),這是與生俱來(lái)的神通。

        其在先天水元大道上的領(lǐng)悟,可以說(shuō)是無(wú)人能出其右,所以“玄龍”道兄的講道,對(duì)于陳曦來(lái)說(shuō),那簡(jiǎn)直是久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知。使得陳曦在先天水元大道上的修行暴漲。

        而在最后的五百年中,身為紫霄山的主人,那位混天世界中第一尊誕生的先天神魔,在陳曦看來(lái),將來(lái)將必然會(huì)被冠以“眾神之始、萬(wàn)王之王”的混空道兄,現(xiàn)身于紫霄山主峰之巔,而后開(kāi)壇講道。

        其講解的,正是那先天混沌大道。混沌大道可謂是包含三千大道,混沌初開(kāi)衍化萬(wàn)物,萬(wàn)物歸寂重歸混沌,因而混空道兄的講道,對(duì)于所有參與紫霄山論道的先天神魔來(lái)說(shuō),都是受益匪淺。

        而這其中尤以陳曦為最。因?yàn)殛愱卣潜邢忍旎煦绱蟮蓝Q生的先天神魔,而這一點(diǎn)除了陳曦自己之外,從未向任何人展露過(guò),所以也不曾有任何人知道。

        但陳曦卻實(shí)實(shí)在在的,悄無(wú)聲息的,獲取了無(wú)量的好處。要知道,陳曦雖然走的是開(kāi)辟大道,也就是混沌分兩儀,兩儀化四象,四象衍萬(wàn)物的道路。然而開(kāi)辟大道,它終究只是一種籠統(tǒng)的稱(chēng)呼,并不是切切實(shí)實(shí)的指某一條大道。這從陳曦修行的數(shù)條大道就可以看得出來(lái)。

        但這其中卻有輕有重,而最為重要的便是陳曦的跟腳,先天混沌大道,這是刺陳曦大道修行的根基,是陳曦先天大道的修行之始,也是支撐陳曦整條開(kāi)辟大道的基石。

        可以說(shuō),沒(méi)有先天混沌大道,陳曦的開(kāi)辟大道,不過(guò)是離土之木,無(wú)根之水,猶如空中樓閣,將會(huì)瞬間分崩離析。

        雖然說(shuō),沒(méi)有先天混沌大道,陳曦完全放棄開(kāi)辟大道,之后選擇某一條單一的大道,也同樣能夠走到大道修行的最巔峰,最終走上證道之路。

        但這終究只是陳曦的后備手段,是萬(wàn)不得已的情況下,才會(huì)如此選擇的。

        而這個(gè)萬(wàn)不得已的情況,就包括這位混天世界中誕生的第一先天神魔“混空”道兄,以先天混沌大道證道,堵死了陳曦向上的道路。

        那么屆時(shí)只能選擇先天混沌大道以外的大道為根本,從而進(jìn)行證道。因?yàn)槊恳粭l大道,只能支撐起一位存在證道,這是天地所限制,無(wú)法更改的。

        而這個(gè)原因,其實(shí)也是陳曦當(dāng)初為什么會(huì)選擇走開(kāi)辟大道的原因,不僅僅是因?yàn)殚_(kāi)辟大道,最為符合混天世界初開(kāi),世界局勢(shì)逐步上升的情況。

        同樣也是因?yàn)殛愱胤乐棺陨淼母敬蟮溃凰寺氏茸C道,從而堵死向上之路。而一旦出現(xiàn)這樣的情況,那對(duì)陳曦來(lái)說(shuō),可謂是滅頂之災(zāi)。

        因?yàn)楹芎?jiǎn)單,到了那個(gè)時(shí)候,陳曦所在那條大道上,已經(jīng)走的極遠(yuǎn)極遠(yuǎn),根本就沒(méi)有機(jī)會(huì),再改弦易張,選擇其他大道注意。

        其最后所造成的結(jié)果,就是陳曦再也沒(méi)有證道的機(jī)會(huì)。而之后陳曦除了轉(zhuǎn)世重修,再走一遍修行之路,別無(wú)第二條路可走。

        當(dāng)然陳曦也可以選擇當(dāng)一個(gè)萬(wàn)年老二,始終屈居于他人之下,只是陳曦真的愿意嗎?這一點(diǎn)陳曦自己的心里恐怕早有了答案。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,都不愿意這樣。

        所以這也是為什么,在修行界中,總是有大道之爭(zhēng)的說(shuō)法。

        其實(shí)大道之身,最根本的原因就在于此。每一條大道只能支持一位存在,走向證道。因而為了爭(zhēng)奪證道的資格,修行同一條大道的存在

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