正是鷹舉真神他們的三位真神境強者祭煉的本命妖器，分別為匕首狀，羽扇狀和鷹爪狀。不用說，那匕首狀的，肯定是用鳥啄祭煉的，屬于鷹泗真神，而羽扇狀的，肯定是有翎羽祭的，屬于鷹舉真神，而鷹爪狀的，自然是用鷹爪的遺蛻祭煉出的，卻屬于鷹山真神。

這在妖族之中是極其常見的，妖族的修行者，通常而言，幾乎以那自身的一處遺蛻，來祭煉出屬于自己的本命妖器。

當然，這并不是說妖族并不會尋找天地間的天才地寶，來祭煉出屬于自己的本命妖器，其實如果能尋找到品階極高，且又與自身極其符合的神料，妖族的修行者并不吝嗇于以此來祭煉自己的本命妖器。

但是一般而言，那品階極高的神料，是并不那么容易尋找到的，尤其是如今的主世界，經過不知道多少萬年的發展，已經很難出現的那種品階極高的神料了，而即便是真的有，也幾乎都是在意出現的時候，便有歸屬，所以一般的存在想要擁有，并不是那么容易的。

在這樣的情況下，妖族的修行者只能退而求其次，以自身的一處遺蛻來祭煉出本命妖器，這既與自身極為的相契合，心意相通，而且還具有一定的成長性，如此，這對他們的大道修行，有著極大的好處。

因而妖族如今七八成的修行者，祭煉出的本命妖器，都是如此的，所以此刻見到鷹舉真神他們這三位真神境的強者，祭出的本命妖器，是以自身的一處遺蛻祭煉而來，這并沒有什么感到奇怪的。

當然，到了他們如今的這個境界，其祭煉出的本命妖器，肯定不是純粹的以自身的遺蛻為材料的，這其中自然是參雜有更多的極品材料，以提升本命妖器的威能，

并且隨著他們的境界修為越來越高，所參雜的進去的材料，品質也就越高，逐步的替換那些材質比較差的材料！

三件強大的真神境本命妖器的出現，瞬間就綻放出無量神威，與那多羅真神打出的十八道通靈神通，相互碰撞。

如此，鷹舉真神他們這三位真神境的強長者，也獲得了那一瞬間能緩上一口氣的機會，而這一瞬間的機會，就能夠讓他們從之前的全力攻伐，而造成的之下恢復過來，隨后天配合自身的三件本命妖器，對著多羅真神的十八道通靈神通，展開了全力的反擊，最終鷹舉真神他們這三位真神境的強者，將多羅真神的十八道通靈神通全部撕碎。

當然在這過程中，多羅真神也進行過一些其他的攻伐，畢竟達到真神境的強者，不可能說這十八道全力以赴的通靈神通打初以后，就真的就沒有絲毫余力進攻了。

不過多羅真神雖然確實是有余力，但是對于鷹舉真神他們所能造成的威脅并不算大，因而最終的結果是多羅真神的這一次全力攻伐進行的反擊，對鷹舉真神他們而言，倒是并沒有造成太大的創傷。

于是在這一次碰撞之后，鷹舉真神他們這玄鷹一族的三位真神境強者，也是迅速與多羅真神拉開距離，而后重整旗鼓，繼續廝殺不多，戰斗也再次呈現出膠著的狀態，激烈卻不兇險，不再如之前那般進行全力的攻伐，妄圖一擊斃命，而是開始了正正經經的廝殺，準備在長時間的碰撞之中，一點點的積累優勢，從而獲得最后的勝利。

這主要是因為剛剛鷹舉真神他們這三位玄鷹一族的真神境強者，以及多羅真神這位古老的先天神化身，都窺得了對方的一絲破綻，進行過全力的攻伐，想要達到畢其功于一役的目的。

但是最終的結果，卻是雙方只是互相攻伐了一次，所造成的效果卻并不理想，而全力攻伐之下，對于自身那也是一種極大的消耗，所以在這樣的情況下，達不到預期的效果，自然沒有人愿意繼續下去。

而這一番全力的攻伐，其實也是一種試探，只不過比之普通的廝殺之間，這是一種更深層次的試探，而試探完畢以后，雙方都得到的結果是，