1 時(shí)髦(1 / 6)

        大道朝天 貓膩 8473 字 2020-08-21

        井九與許樂(lè)第一次見(jiàn)面的時(shí)候會(huì)說(shuō)些什么?

        是自我介紹。

        我本來(lái)像許樂(lè)那樣準(zhǔn)備了一些詞,比如曉峰、湖北宜昌人,曾用名、簡(jiǎn)歷之類的東西,還包括我家人的名字。

        那樣太別扭了,就簡(jiǎn)略些說(shuō)吧。

        我生活在一個(gè)非常幸福而且快樂(lè)的家庭里。

        很多年前,我大學(xué)最好的朋友卓四明到宜昌玩,在家里住了兩天。后來(lái)他經(jīng)常回憶,說(shuō)起床就看見(jiàn)陽(yáng)光正好,我父母對(duì)著電腦斗地主,笑著說(shuō)話,整個(gè)家里滿是幸福的感覺(jué)。

        領(lǐng)導(dǎo)后來(lái)也說(shuō)了很多次,她第一次去宜昌家里就覺(jué)得氣氛特別好,外甥女歡子特別乖巧可人,令人非常舒服。

        我在這樣的家庭里長(zhǎng)大,從小到大自由隨心,想改名字就改名字,想不上班就不上班,后來(lái)依著興趣開(kāi)始寫書(shū),結(jié)果居然還掙著錢了……真是美好而順?biāo)斓膸资辍?

        哪怕年輕的時(shí)候沒(méi)什么錢,每天起床吃碗面,拿著體壇周報(bào)去兒童公園坐在草地上對(duì)著湖發(fā)呆也沒(méi)有文藝青年那種偽裝孤獨(dú)、模仿絕望的感覺(jué),而是一種無(wú)所事事的幸福。

        所以人生如果能夠重來(lái)一次,我肯定還是這樣過(guò)。

        大慶家的窗外也有一片大湖,隨天時(shí)不同景致各異,我現(xiàn)在也很幸福,只是很少對(duì)著湖發(fā)呆了,大多數(shù)時(shí)候只會(huì)習(xí)慣性地贊嘆兩聲,偶爾會(huì)勤奮些,拍照發(fā)給兩個(gè)群里的朋友看。

        陰云滿天的時(shí)候、陰風(fēng)怒號(hào)的時(shí)候、暴雨落下的時(shí)候、那湖都非常美。最美的是有一天清晨四點(diǎn),我準(zhǔn)備睡覺(jué),忽然發(fā)現(xiàn)窗外的世界靜止了……湖對(duì)面隱隱有霧,湖面無(wú)風(fēng),平如明鏡,映著天空里的藍(lán)天白云,美的令人心悸。

        伴著如此美景,我舒服地睡了一覺(jué),醒來(lái)后把照片扔到了群里,三少和沙包同時(shí)跳出來(lái)說(shuō)——天空之鏡!

        確實(shí)很有那種感覺(jué),只不過(guò)這種畫面太過(guò)少見(jiàn)。我來(lái)大慶十年,只有那天沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng),才有如畫般的景。

        人生就像大慶窗外的湖一樣,不起風(fēng)的時(shí)候少。

        我媽臨走前已經(jīng)沒(méi)有什么清楚的意識(shí)了,我們守在床邊,聽(tīng)著她閉著眼睛、非常清楚地說(shuō)了一句話。

        ——風(fēng)平浪靜,走。

        這就是我媽的遺言。

        現(xiàn)在她墓碑上的話是“風(fēng)平一世,浪靜千秋。”這句話被我寫在書(shū)房的玻璃墻上,也用在了故事里。

        不起風(fēng)的時(shí)候,你得注意看到窗外的風(fēng)景,起風(fēng)的時(shí)候,也要爭(zhēng)取看到些美。開(kāi)心是需要尋找的,你得去找看、找綜藝、電視、電影、運(yùn)動(dòng)、吃喝玩樂(lè)或者美好的風(fēng)景與人。

        如果你真要想不開(kāi),往生活最深處去窺探,必然是個(gè)現(xiàn)在流行的喪字,雖然大多數(shù)人可能并不是很懂喪是什么意思。

        在這里再次搬出羅曼羅蘭的那句話——“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認(rèn)清生活的真相還繼續(xù)熱愛(ài)它。”

        以前就說(shuō)過(guò),這句話是認(rèn)命的妥協(xié),是無(wú)可奈何的自我安慰,但現(xiàn)在看來(lái)其實(shí)很好,因?yàn)樗腥硕夹枰参俊?

        活著的意義到底是什么?是要看看山那邊,是要想想水為什么往下流,是要找到一切的源起,存在的道理。如果找不到呢?那就繼續(xù)找。那如果一切、包括存在本身就是沒(méi)有意義的,那怎么辦?這是一個(gè)偽命題,就像書(shū)里說(shuō)過(guò),永生是無(wú)法被證明的,一切沒(méi)有意義也無(wú)法被證明。所以井九才會(huì)不停前行,用活著證明活著,用追求意義證明意義的存在。

        我們不是他,只需要想想就好。

        我從小就非常怕死,經(jīng)常思考這個(gè)問(wèn)題,四十歲之后的階段性看法是,活著的目的應(yīng)該就是解釋活著這個(gè)事情。

        我當(dāng)然解釋不清楚,大道朝天這個(gè)故事也不是用來(lái)解釋這件事情,只是想描述這個(gè)過(guò)程。

        這和擇天記不同。擇天記說(shuō)的是沒(méi)有命運(yùn),只有選擇,著重點(diǎn)在于

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