《道德經(jīng)》第一章，云：道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。

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小雨淅淅瀝瀝，

紀(jì)府之中，肅然無聲，仆從們垂頭不語，整個紀(jì)府的氣氛，格外的壓抑。

作為紀(jì)府當(dāng)家人的紀(jì)歷，在入夜時分，終于咽下了最后一口氣，闔府皆悲。

花圃之中，立著一件棺槨，棺槨前擺放著一張案幾，紀(jì)歷的靈位立于其上。

姒伯陽站在紀(jì)歷的靈位前，神色異常平靜的看著靈位。

此刻的他，與周遭的悲涼格格不入，面上沒有顯露出一絲一毫的哀色。

身為親子，老父去世，姒伯陽臉上竟不顯半點(diǎn)哀色，讓府中老仆們大感詫異。

事實(shí)上，這倒并非是姒伯陽涼薄，而是三世輪回，兩世見證生身之父逝去，他對此早就沒了感覺。

經(jīng)歷的多了，一顆心不說天塌不驚，也修煉的如鋼似鐵，不會輕易動搖心志。

何況，煉氣之士，修心養(yǎng)性，追逐天道，理性抑制感性，在情感方面，格外的淡薄。

在姒伯陽看來，人之生死，雖為大恐怖，可大恐怖之后，未嘗不是一次新生。輪回之間，生死循環(huán)，不失為天道至理。

紀(jì)歷在這一世，注定大道難成，就算有姒伯陽親自點(diǎn)撥，也不見得能有多大成就。不要說長生不死，就是修成無漏都難。

既然，紀(jì)歷此世成就有限，長生無望，姒伯陽又何必費(fèi)心費(fèi)力，為紀(jì)歷續(xù)命。真要給紀(jì)歷續(xù)命，才是耽誤了紀(jì)歷的前程。

與其損耗氣運(yùn)，茍延殘喘一些時日，還不如就讓紀(jì)歷進(jìn)入輪回。在輪回中重來一世，以輪回之偉力，為紀(jì)歷再續(xù)長生路。

“你，放心吧，紀(jì)府在我手上，不會敗了的。”

姒伯陽眼瞼下垂：“此世，你為我生身之父，對我助益良多。來世之后，我必來度你，還你一個長生仙果，不死不死身。”

對姒伯陽這等存在而言，一世輪回并非結(jié)束。要是他證得先天之妙，莫說一世輪回，就是千百世輪回后，依舊道業(yè)不損。

身登先天，只要姒伯陽有心，就算紀(jì)歷輪回百世，一樣能將紀(jì)歷的轉(zhuǎn)世身，在茫茫宇宙，億萬萬京兆數(shù)的生靈中找出來。

他望著棺槨，若有所感：“因果，因果，因果何來，一念為因，眾生結(jié)果！”

姒伯陽與紀(jì)歷這一段父子親緣，至此徹底了斷。下一世再見之時，就該姒伯陽作為師長，接引紀(jì)歷跳出紅塵苦海。

就在姒伯陽思緒飄忽不定的時候，老仆人富伯來到姒伯陽身前，低聲道：“小爺，大老爺來了，”

“伯公？”

姒伯陽一愣，詫異道：“他在這個時候，回來了？”

富伯聲音壓得很低，道：“是啊，大老爺本在邊界巡視，是家人報信，告知老爺病逝，這才急忙趕回來的。”

富伯口中的大老爺，就是紀(jì)歷的嫡親大伯，按照親緣關(guān)系，姒伯陽是要叫上一聲‘伯公’，亦或‘伯祖父’的。

除了這一層關(guān)系外，那位伯公還是有豳氏之主，被稱為有豳氏第一強(qiáng)者，距離無漏之身只差一絲火候而已。

姒伯陽頷首點(diǎn)頭，淡淡道：“我這位伯公，回來的好快啊！”

富伯垂眉低頭，神態(tài)恭敬，道：“大老爺知道老爺去世，自然無心再巡視邊境。”

“老爺畢竟是大老爺?shù)挠H侄，大老爺怎能無動于衷？”

姒伯陽抬眼，看了富伯一眼，道：“是啊，血濃于水，怎能無動于衷啊！”

說罷，他閉上眼睛，緩緩道：“富伯，你去將老爺生前，留下的兵符取出來。”

“兵符，”

一說兵符，富伯頓時一驚，不安的看了看左右，小聲道：“小爺，大老爺來了，您取兵符作甚？”