“你給我說說倉央嘉措唄。”聽陳然再次提起這個名字，秋澄之前也很感興趣，反正道路兩旁沒有什么好看的風景，便想聽聽這個家伙怎么說。

“你去布宮的時候，導游不是跟你講過嘛。”陳然喝了口水，擺起了架子。

“忘了。”這的確是一個很好的回答。秋澄對陳然的不解風景，也很不滿意。“再說，當時導游就是指著那個啥都沒有的大殿說了兩句，還沒仔細聽呢，就出去了。”

“好吧，那是因為倉央嘉措沒有靈塔啊，講了五世達賴，總不能不講六世達賴吧。”

“六世達賴是誰？”秋澄沒印象導游說過六世達賴，對布達拉宮那么多靈塔，印象最深的也就五世達賴，畢竟35噸黃金這個數目實在嚇人。

“六世達賴就是倉央嘉措啊。其實本來中央政府是不承認的，那時候是康熙吧好像，不過后來七世達賴上來之后，藏族都稱呼倉央嘉措是六世達賴，中央也就默認了。

單說他的宗教地位，對西藏的貢獻來講，其實很一般，跟后面的八、九世達賴差不多，都活沒多大。人記住他的，還是那些他寫的情詩。

以前我沒來西藏的時候，有一段時間也挺喜歡那些詩，后來發現好多要么不是他寫的，要么是翻譯的結果。他寫的很多詩，其實本來沒什么愛情的元素，都是讓翻譯給翻譯得特別動人。這些詩，準確的來說，應該叫‘道情詩’，而不是情詩。你像咱們內地，也有道情戲，就是道士唱的那種神仙故事之類，雖然有男有女，但根本不把當愛情戲。

也就迎合了現在人的口味，才把倉央嘉措的詩都當愛情來翻譯。你像八廓街的瑪吉阿米餐廳，其實跟倉央嘉措一點兒關系都沒有，就是商家借機掛的招牌。就是那首詩，東山頂上，讓可多人以為瑪吉阿米是倉央嘉措的情人，會每天偷偷去八廓街那幽會。其實狗屁沒有，瑪吉阿米就是姑娘的意思。倉央嘉措也不可能天天一個人就從布達拉宮跑出去，又沒地道又沒暗門，以為攝政王是擺設啊。

再說，翻譯倉央嘉措情詩的人很多，也就那一兩個人翻譯成瑪吉阿米。結果火了以后，啥也不懂的假裝文藝小青年就喜歡去那個地方打卡，再念一段詩，顯得可文藝。

有一段時間，我不是幾乎天天晚上去八廓街散步嘛，然后每次都能看到一堆女的穿著藏裝，拿著轉經筒，一臉假虔誠的在那拍照。然后我就和我認識的幾個藏族跟看傻比一樣看她們。要倉央嘉措知道了，非哭死不可。

我當初看這些詩，就是覺得可文藝，可以用來騙人，騙小姑娘。然后，我就背了好多。像佛說，和有情人做快樂事，莫問是劫是緣……”陳然越說越開懷，越沒打住的意思，和車輛一樣，不斷往上。

“你到現在騙了幾個小姑娘了？”秋澄突然插話問道。

“一個也沒有，想騙的騙不成，能騙成的不想騙。”說著話，陳然長長地嘆了口氣。

“你以前不是有女朋友嗎？”

“遠之則怨，近之則不遜。不知道怎么回事，心里老是有些事過不去，到最后都吵分了。”陳然面色黯然，總是有一種奇怪的感覺，卻怎么也抓不到，又說不清。

“是劉希嗎？”秋澄不經意地說道。

“是……不是。”陳然心下一慌，手抖了一下，轉彎的時候車輛直接越過了中線，忙使勁按了下喇叭，又急轉到右道，所幸對面無車，便緩了下心跳，說道“跟她有什么關系？”

“哦，我以為因為她呢。”秋澄若無其事地說道，看著窗外一成不變的風景，偶爾一股風旋起一片塵土。

“哪有因為她，我們畢業以后都不怎么見面的，過年過節回家也都各忙各的，哪有時間？再說了，她有男朋友的。”

“跟她男朋友有什么關系，你要喜歡一個人，還會在乎她有沒有男朋友？”

“