莊子說“虛室生白，吉祥止止。”

“虛室生白”，意思是空的房間才顯得敞亮，如果房間堆滿了東西，有光亮也透不出來。

“吉祥止止”，意思是喜慶好事不斷出現。

人的心如果像空房子一樣，清除了雜物和垃圾，把蒙蔽心靈的塵埃掃空，那么心中就會充滿陽光，結果當然是一派吉祥。

虛寂生智慧，空曠生明朗，這就是“虛室生白”，換一種說法，就是“留白”。

東晉時，太尉庚亮因朝中發生叛亂而逃出京都，打算聯合陶侃征討叛軍。

見面之后，陶侃見庚亮風流儒雅、氣度不凡，頗有好感，于是邀他一同吃飯。

酒過三巡，菜過五味，席間氣氛漸漸融洽，忽然上來一盤薤頭，庚亮吃的時候順手留下薤頭根部的薤白。

陶侃問他:“為什么留下薤白呢？”庾亮答曰:“還可以種。”陶侃由此對庾亮大加贊賞。

這就是“留白”這個典故的由來，凡事留有余地，不要窮盡。

人生在世，我們每個人都希望自己的生命是吉祥圓滿的，卻不知道如何覓得吉祥。

尤其是2020年疫情的肆虐，更加深了我們對平安、吉祥的向往。

1700年前的莊子在《莊子·人間世》里說“虛室生白，吉祥止止”。

一間屋子，如果沒有雜物、塵埃堆積，就會顯得寬敞、明亮、潔凈，好事不斷出現。

虛寂生智慧，空曠生明朗。我們的內心如果沒有雜念紛擾，和心靈垃圾沾染，也會澄澈清明。內心通透，一派吉祥。

莊子告訴我們心態決定人生。吉祥，從來不是來自身上佩戴的吉祥物，而是找到內心的清凈、歡喜。吉祥，就在寬敞、潔凈的內心里。

一元復始，祈愿吉祥

“元”，為萬物初始。無論過去如何，一切能重新開始。

“旦”，是陽光初升，光明、溫暖朗照大地。

禪，是領悟人生的心靈瑜伽。

禪入茶，是對青山綠水的收藏，含山川之神韻的清香，有著一種平心靜氣、清曠自若的淡泊，敘說禪茶一味的佳話。

禪入音樂，是撫慰心靈，滋養身心的良藥。以音樂的形式演繹禪之味、禪之意、禪之趣，穿透靈魂與時間、空間的距離，凈化滋養聽者的內心。

“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”幽靜雅致的海清寺、超然脫俗的禪樂、不沾絲毫人間的煙塵氣的茶水，共同營造出清虛淡遠的意境，給與會嘉賓們的心靈一種回歸青山綠水間的愜意和舒坦。

摒棄了外界的喧囂嘈雜，隔絕了世間的紛擾。與會嘉賓們體味寧靜卻不失優雅、遠離喧囂而不失消極頹廢的趣味。

那些無處不在的瑣碎的生活障礙，糾結的人生束縛，便不知不覺融化在這次雅集中，變得淡然、釋然。

身、心、靈三者一體的健康和諧。

真正高級的人生，就是認清自己，從內心出發。

新年新的希望，從新年的第一天開啟。

一切的暗黑、一切的傷害、一切的恐懼、一切的偏執，都會因為清凈、歡喜的內心而改變。