第三百三十八章 七大職業(yè)系(1 / 2)

        我專殺主角 億萬(wàn)s 1143 字 8個(gè)月前

        火魂界域,中央星域。

        在羅姆尼將正規(guī)火魂界域神界軍團(tuán)投入血戰(zhàn)試煉時(shí),位于火魂界域母位面原東部大陸亞力克帝國(guó)所在地的火魂之鄉(xiāng),今日迎來(lái)了一次大規(guī)模的集訓(xùn)。

        集訓(xùn)的準(zhǔn)入等級(jí)是騎士侍從、魔法學(xué)徒、候補(bǔ)戰(zhàn)士和牧師等無(wú)階預(yù)備役。

        這些預(yù)備役的年齡在十六到二十周歲之間,根據(jù)基礎(chǔ)無(wú)償神賜教育的畢業(yè)年限而定,在職業(yè)等級(jí)達(dá)到5級(jí)以上,或者知識(shí)畢業(yè)考試考過(guò)后,便可以參加每年一度的火魂集訓(xùn)。

        基于神王羅姆尼的神諭,在整個(gè)火魂世界被引薦入億萬(wàn)界域后,火魂界域的中央星域便開(kāi)展了全母位面的‘無(wú)償神賜教育’,按照羅姆尼過(guò)去的說(shuō)法,那就是施行了全位面范圍的義務(wù)教育,并開(kāi)展了大規(guī)模的集中軍訓(xùn)。

        這種教育體系的統(tǒng)一,讓羅姆尼建立起了覆蓋火魂母位面的基礎(chǔ)職業(yè)體系。

        七個(gè)體系之中,以魔法師、騎士、戰(zhàn)士、牧師、射手、修者以及刺客為核心,形成了多元變化的職級(jí)體系。

        比如魔法師體系,從單一魔力和精神力修煉,發(fā)展成了多個(gè)元素門(mén)類的集合。包括從其他火魂世界內(nèi)其他位面文明引進(jìn)的巫師、旅法師體系、本母位面產(chǎn)生的元素使、占卜師等等。

        此外,魔法師體系的近戰(zhàn)系發(fā)展,結(jié)合了騎士職業(yè)的魔劍士,結(jié)合了戰(zhàn)士職業(yè)的近戰(zhàn)法師,結(jié)合了射手職業(yè)的魔法射手等變種職業(yè),也極大的豐富了魔法師體系的多元化發(fā)展。

        除了魔法師體系有了長(zhǎng)足的發(fā)展,騎士職業(yè)也開(kāi)發(fā)出了魔武雙修的魔導(dǎo)騎士、血脈融合的血脈騎士、卡片旅法融入的抽卡騎士(一種抽卡插入武器,形成不同旅法師效果,進(jìn)而達(dá)成組合增益的騎士職業(yè))等等。

        而戰(zhàn)士、牧師、射手、修者、以及刺客等的體系開(kāi)發(fā),各自也有著自己的多元化發(fā)展。其中尤以包括仙武體系和鎧化體系的修者職業(yè)為最。

        修者職業(yè),也是除魔法師和騎士職業(yè)之外,火魂界域中最強(qiáng)大的職業(yè)體系。

        因?yàn)榧嬗邢晌涞奈湔唧w系和修仙體系,又有鎧化文明的寵獸鎧化和變身戰(zhàn)斗體系,修者職業(yè)的多元化發(fā)展,還隱隱超過(guò)魔法師和騎士這兩大傳統(tǒng)主流職業(yè)體系。

        七大職業(yè)體系,凝聚組合成了火魂界域內(nèi)的龐大職業(yè)者道路。

        不過(guò)火魂界域的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,并不只有如此而已。

        依照神王羅姆尼的神諭,在職業(yè)道路以外,神王大力發(fā)展了舊時(shí)代就有端倪萌生的科學(xué)體系。建立了除職業(yè)者體系外的,學(xué)術(shù)者體系。

        學(xué)術(shù)者體系以科學(xué)的發(fā)展觀和辯證唯物主義為核心理論,構(gòu)建了發(fā)現(xiàn)世界、研究世界、總結(jié)客觀規(guī)律、并發(fā)揮人的能動(dòng)性去良好的發(fā)揮研究所得的效益為原則,形成了螺旋向上發(fā)展的科學(xué)學(xué)術(shù)體系。

        學(xué)術(shù)體系,也是支撐起‘無(wú)償神賜教育’的核心學(xué)科。

        因?yàn)樘烊簧裣敌叛龅淖诮绦再|(zhì)和科學(xué)的無(wú)神理論存在沖突,神王羅姆尼將科技和信仰結(jié)合到了一起,凝聚出了‘科學(xué)有神論’的真理概論。

        所謂科學(xué)有神論,即以科學(xué)的客觀判斷為標(biāo)準(zhǔn),分論事物的存在與不存在。

        世上存在有全知全能神,世上不存在全知全能的神,有或無(wú)并不以主觀意識(shí)而論斷,卻以事實(shí)存在而論斷。

        若存在,即有。若不存在,即無(wú)。

        難以論證有無(wú)的,以科學(xué)的兩分法和爭(zhēng)議論分處之。

        簡(jiǎn)單來(lái)總結(jié),就是以事實(shí)為依據(jù),讓科學(xué)和神學(xué)融合到了一處。

        世界上可以有神王羅姆尼,也可以有科學(xué)無(wú)神論。

        神王存在的事實(shí)告訴科學(xué),世上有神,神是主宰。而科學(xué)的無(wú)神論告訴世人,神并不存在,如果真的有神那亦是人。

        羅姆尼自己知道自己是人的晉升,即使成為

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