畫尸匠的織夢(mèng)，鐵衣門的密諱甲胄，斷金門的立地履，逐貨師的奇門鐵宮殿，旄捕的九州萬(wàn)獸圖，而那張面具毫無(wú)疑問(wèn)就是孤軍的千顏了。

現(xiàn)在洞壁中展現(xiàn)出的已有六個(gè)圖案，十二門派的十二件至寶已經(jīng)出現(xiàn)了一半，那么剩下一半呢？尉遲然看向前方，準(zhǔn)備繼續(xù)拍攝。

同時(shí)，唐舍也在心里判斷，前面是不是沒(méi)有了？如果沒(méi)有了，是不是代表著這六個(gè)就是邊緣族所稱的鑰匙和鎖，但鑰匙是什么？鎖又是什么？為何艾琪要說(shuō)這些既代表鎖，也代表鑰匙？

往前繼續(xù)走，洞穴通道卻開(kāi)始變得狹窄，原本可以并行八個(gè)人的通道，如今變得只能讓三個(gè)人并行前進(jìn)，不過(guò)特定的人用手觸碰洞壁，依然有光線朝著前方延伸，圖案也依然會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。

尉遲然拍攝下來(lái)的第四張照片中呈現(xiàn)出的是一本書和一顆珠子的圖案。

毫無(wú)疑問(wèn)，這里的這本書應(yīng)該就是陵簡(jiǎn)了。

尉遲然、獵隼和殷宛夢(mèng)三人將那本書的圖案都牢牢記在腦子中，但那珠子的圖案代表什么呢？

“七魄膽。”尉遲然直言道，“如果十二門派中沒(méi)有其他門派有類似珠子的東西作為至寶，那么這件東西應(yīng)該就代表著七魄膽?！?

唐舍下意識(shí)問(wèn)“如今七魄膽在什么地方？”

尉遲然模仿著先前刑術(shù)的語(yǔ)氣道“一言難盡，總之，按照我的推測(cè)，七魄膽已經(jīng)被分開(kāi)了，就連孤軍本身也在尋找將其重新整合的方式。”

唐舍、刑術(shù)、唐安蜀聽(tīng)得出來(lái)，這算是尉遲然對(duì)之前刑術(shù)回答方式的一種回敬，既然刑術(shù)不打算講清楚，他也不打算說(shuō)明白。

可實(shí)際上，尉遲然已經(jīng)將自己所知的告訴給了唐舍，而對(duì)于尉遲然所知，還有他的經(jīng)歷是真是假，就得看唐舍自身的判斷。

十二件至寶出現(xiàn)了八件，也就等于打破了之前唐舍心里的推測(cè)，代表著這里的圖案并不是艾琪口中所稱的六件至寶。

唐安蜀在一旁道“十二門派中，除了縫千尸的七魄膽之外，還有一個(gè)門派的至寶外形是珠子，那就是獵骨人的五行丹?！?

這么說(shuō)，這個(gè)圖案有可能代表著的是獵骨人的五行丹？

尉遲然計(jì)算了下道“還剩下冥耳和黃泉的至寶了?！?

唐安蜀立即道“這兩個(gè)門派的至寶，外界一直不知道是什么，就連他們自己的后人也對(duì)此處于一個(gè)迷糊的狀態(tài)，首先，冥耳這個(gè)組織是清末民初創(chuàng)立的，歷史并沒(méi)有太悠久，但正是因?yàn)槿绱?，所以人們才懷疑冥耳擴(kuò)張的速度，還有他們的能力。”

一個(gè)清末民初創(chuàng)立的組織，卻在短短幾十年中，發(fā)展出了如此龐大的規(guī)模，而且還成為了異道一員，這讓很多異道中人都覺(jué)得不可思議，最重要的是，誰(shuí)允許這種刺探情報(bào)的組織堂而皇之成為十二門派之一的？

毫無(wú)疑問(wèn)，那就是其他異道門派門主的肯定。

但他們?yōu)槭裁匆隙?？按理說(shuō)，不是應(yīng)該將這個(gè)會(huì)刺探自己秘密的門派排除在外，甚至是集合力量剿滅嗎？

另外就是黃泉，雖然黃泉的歷史也比較悠久，但黃泉的成立又與斷金門有著直接關(guān)聯(lián)，黃泉的人是所有門派中做事比較詭異的一派，他們的宗旨就是破除邪教，而在他們的眼中，異道其他門派也具有邪教的血統(tǒng)，例如說(shuō)縫千尸。

所以，黃泉私底下也對(duì)他們認(rèn)為有邪教血統(tǒng)的門派進(jìn)行監(jiān)視。

說(shuō)直接點(diǎn)，實(shí)際上異道十二門派互相之間都是敵對(duì)的。

可是，在歷史的長(zhǎng)河之中，異道門派和江湖門派又是兩大敵對(duì)勢(shì)力，江湖八大門派自認(rèn)為是正義的，直接將異道歸為邪惡，為此，異道門派不得不放下成見(jiàn)，聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗江湖上的八大門派，以求自保。

有些事，在沒(méi)有確鑿證據(jù)之前，一切都只是自己的推測(cè)而已。