“餅干！！”

炎歷35年，夏天。

已經(jīng)長成少年的蘇炳在好友的呼喊中飛速下樓，他們這一批當初曙光城養(yǎng)育中心長大的孩子，相比于別的少年有一種特別的使命感。

十六歲的少年，正是愛玩的年齡，他們卻將空余時間都投入到了社會調(diào)查和公益事業(yè)當中。

蘇炳選的方向是三農(nóng)問題。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，謂之三農(nóng)，人類是離不開鄉(xiāng)村的，哪怕文明覺悟，擁有能夠奪天地之造化的城市，鄉(xiāng)村也依舊會是社會的主體。

因為人秉天地而生，如何能舍棄地呢。

在舊時代，華夏全面推進城市化，但曾經(jīng)數(shù)次的經(jīng)濟危機，都是農(nóng)村挽救了國家，讓危機得以軟著陸，而且農(nóng)村曾經(jīng)百業(yè)興旺，但由于財政和戰(zhàn)略方向問題，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)被一刀切，大量企業(yè)直接關(guān)停，農(nóng)民不得不背井離鄉(xiāng)，走進城市。

城市繁榮了，農(nóng)村卻開始空心化了。

等到醒悟過來再搞鄉(xiāng)村振興的時候，其實已經(jīng)事倍功半，三農(nóng)問題在回歸之后，更是日益嚴重，在戰(zhàn)爭結(jié)束之前曾經(jīng)達到巔峰。

時代發(fā)展越快，人們越怕被時代拋棄，自然拼了命的往城市擠。

但這是不行的。

了解過城市才會明白城市的生態(tài)有多么脆弱，不說別的，單說停水停電一兩天，就是一個大麻煩，如果有十天半個月，那就全完了。

城市是需要被供養(yǎng)的，是無法自給自足的。

這注定它在面對戰(zhàn)爭和災(zāi)難的時候會十分脆弱，我們常說大疫止于鄉(xiāng)村，這些都是實踐檢驗出的真理。

當然。

科技極度發(fā)達后，城市擁有無限能源與配套循環(huán)設(shè)施，或許能夠自給自足，但人生活在機械當中，離了地氣，別的不說，總是更容易生病的。

我們可以看到小孩子是不喜歡穿鞋子的，特別喜歡赤腳在地上走。

這其實是種本能。

是“接地氣”的本能，開春的時候，赤腳在大地上走幾趟，這一年都會少生病些，自古傳下來的習俗，自然有它的經(jīng)驗道理。

另外。

即便科技能夠合成食物，但，化工廠合成出來的食物與田地里種植出來的作物，讓你選擇，你會吃什么呢？

所以。

人類不能離開鄉(xiāng)村，即便是已經(jīng)邁步星辰大海，也不能離開鄉(xiāng)村。

可怎么振興鄉(xiāng)村，卻是個問題，僅僅靠退休的老人可不夠，哪怕鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建的再好，城市里生活了一輩子的人，其實也不愿意去鄉(xiāng)村養(yǎng)老的。

就算愿意，也沒用。

沒有哪個地區(qū)，只有老人就可以繁榮起來的，有這種繁榮也是虛假的，沒有生機的，想要有孩子，就必須有年輕人，而讓年輕人回到鄉(xiāng)村，必須得保證一點，那便是讓他們安心，讓他們打心底里覺得，哪怕回鄉(xiāng)村了，也不會被時代所拋棄，也能生存生活。

在靖漢改制之后的十年，鄉(xiāng)村建設(shè)是周瑞主抓的兩個重點之一。

鄉(xiāng)村要繁榮，那必須是百業(yè)繁榮，不能光讓人回去種地，種一年地才幾個收成，亦或者說，能種地就不錯了……

在過去，資本將種子壟斷，并提供配套的種植方案。

你不聽可以，但你連種子都沒有，上哪去種地？化肥價格年年漲，種地不虧錢就算好的了……

但，不種地了，耕地怎么保證？

想要將鄉(xiāng)村振興落到實處，就必須從實際出發(fā)，因地制宜，農(nóng)村的社會調(diào)查是必不可少的，年年都要跟著做。

在高二的暑假。

蘇炳跟幾個朋友和同學(xué)，就參與了農(nóng)村調(diào)查。

他們將前往皖南的歙縣做調(diào)研，不但要采訪，還要真實體驗生活，吃住