那晚凌霜離開以后，司馬問之連續兩日未再去崖邊修行。見到玄明子的地方在后山，離居所很遠，他擔憂凌霜下山的時候尋不到他。

兩日之中，司馬問之沒有無所事事地等著。

他已能演練術法，地谷子送與的布帛被他拿了出來，一邊看著術法描述，一邊回憶凌霜的演練，口中念念有詞，開始研習施展。

雖然修為至道人的時候才可施展變化，但道人修為仍是低下，因此二十四道變化，每一道的施展并不艱難。之所以術法難成，是術法并非一道，想要達到信手拈來的境界實非易事。

真正爭斗的時候，敵手不會給他細細思索應對的時間。能夠依據敵手施展的術法予以合適回應，且能夠應對及時，也是艱難所在。

變化有二十四道，研習有先有后。斟酌之后，司馬問之選擇擔山、禁水、坐火之法，三道變化皆是防守。高將軍曾說過，打人之前先學會挨打，此話他十分贊同。

第三日，司馬問之不得不去尋玄明子。凌霜只說這幾日會離開，并沒有定下具體日期與時辰。山門重啟之日愈加臨近，他不能再等下去。

作為代替，司馬問之托高將軍在居所之中守候，但他這樣做更多是安慰自己。

高將軍不會傳音術法，凌霜即便來此告別，若她無意等他回來，高將軍無法令他及時回返。

兩日未如約前來，并且沒有遣人前來告知，玄明子沒有明言責怪，但言語間頗有不悅。司馬問之愈加謙卑，全力承受。有舍有得，等候凌霜的時候他已預料到此刻情形。

還好，除言語不悅之外，并沒有其他變故，玄明子的反應已好過他的預料。從辰時到未時將過，司馬問之不曾懈怠，全力而為多有收獲。

申時將至，司馬問之如往常一樣辭別玄明子，卻被拒絕，玄明子不想他離開。

宗門之中，辰時才會有朝食。崖邊修行，司馬問之皆是辰時之前開始守候，不曾食用朝食。修行之后雖神清氣爽，但也耐不住肚中饑餓。不多久，“咕咕”之聲響起。

“老丈，我……”司馬問之欲言又止。

“莫要多言，聽我口訣運行靈氣。”玄靈子知曉司馬問之想要說什么，開口提醒。

“伏氣中結，氣從中息。”玄靈子念出口訣。

“伏氣中結，氣從中息。”司馬問之聞聲，開口跟隨。

“莫要多言，默念。”玄靈子再次提醒。

“氣入神來，神去離形。”司馬問之不再念出聲。

玄靈子念動口訣之時，施展靈氣運行之法。司馬問之見狀，也隨之施展。

不多時，玄靈子不再言語，手中也不再有動作。司馬問之隨即停下，腹中饑餓感覺漸漸退去。

未過半個時辰，饑餓之感再次襲來，司馬問之再次默念口訣。如此幾次，亥時將至之時，此法失去效用。

人有三急，便溺、洞房、生子。此時司馬問之有第四急，饑餓至極。玄明子見狀，不得不令他離去。

“此法多加研習，日后會有莫大用處。”離去之前，玄明子告誡。

“這是什么術法，甚是奇妙。”司馬問之也有好奇之心，開口問道。

“辟谷。”

午夜將至，司馬問之摸索著回到居所。高將軍尚未離去，見司馬問之回返起身行禮。司馬問之不加理會，直奔矮幾之上的吃食而去。

申時過后，未被食用的哺食宗門會有雜役收回。矮幾之上的吃食，應是高將軍令人留下的。他與許多雜役已經熟識，有情分自然好做事。

道人食用吃食時，對細嚼慢咽格外看重。世間食物皆是風霜雨露孕育，內含天地靈氣，尤其是素食。只是司馬問之饑餓至極，風卷殘云之間，吃相毫無平日雅致。