“乾坤正道，上清正法。”被問以后，斗笠男子正色答復(fù)。

“多謝前輩，但晚輩初入道境時(shí)，宗門已經(jīng)將正法賜下。”司馬問之聽后拒絕。

在他踏入道境后不久，地谷子就依天承子法旨，將十道上清正法與二十四道上清變化交與了他。

術(shù)法之外，地谷子又做了個(gè)人的修行見解，雖不詳盡，但也點(diǎn)出了重點(diǎn)。

斗笠男子當(dāng)做拜禮回禮的術(shù)法，大多仍會(huì)是這些，司馬問之對這些已經(jīng)需求。

“莫要自以為是，先看過再說。”被拒絕以后，斗笠男子沒有將東西收回，再次催促他收下。

長輩恩賜，即便無用也不應(yīng)當(dāng)面拒絕。司馬問之恍然大悟，快速將錦盒接過。

打開后查看，里面是與錦盒同樣花紋的錦布。將錦布打開，里面的內(nèi)容顯露出來。

“乾坤無極，逆轉(zhuǎn)陰陽。”

司馬問之原以為錦布上書寫的，是如九息服氣、縱地金光等自己已知的術(shù)法。但眼前的這兩道他沒有聽過，更沒有見過。

“如何？”斗笠男子見他拿著錦盒定在那里，開口詢問。

“無福之物，不敢接受。”問話喚醒了司馬問之，他回過神后連忙將錦布放回，又要將錦盒遞回。

當(dāng)年連番拜會(huì)宗門各堂閣以后，他曾去見過天承子。那時(shí)天承子曾向他說過，有兩道上清正法，只有宗門主事才可研習(xí)。

斗笠男子遞過來的兩道正法，不在司馬問之已知十道之內(nèi)，只能說明一點(diǎn)，這正是宗門主事才可研習(xí)的特權(quán)術(shù)法。

“既然已經(jīng)收下，又打開看了，此時(shí)送回，有些沽名釣譽(yù)。”斗笠男子止住錦盒，開口斥責(zé)。

錦布中寫明兩道術(shù)法名字的地方，只是最初部分，司馬問之沒有看到后面的修行要訣。

但他明白，斗笠男子知曉他會(huì)再次退回。沽名釣譽(yù)的說法，是在逼他再次收下。

“這兩道術(shù)法，你終會(huì)得到，不要去計(jì)較何時(shí)何人給你。”見他仍不收下，斗笠男子又說出隱情。

話已至此，無需再推辭。司馬問之再行拜禮，隨后與他辭別。

“一炷香后，緩行可改為疾行。上清宗無意拿你，派來的弟子中沒有擅長追蹤的人。”分別的時(shí)候，斗笠男子再次指點(diǎn)。

依他說的，司馬問之走出數(shù)百丈后改為疾行。天還未亮得時(shí)候，終于走出青玄山范圍。

雖然有辟谷術(shù)法在身，一夜疾行后，他仍舊感覺到饑渴。好在前方已有村落，可去那里乞食。

但此刻還不能去。

農(nóng)人日出而作，此時(shí)還在睡夢中。若去叫開農(nóng)戶院門，先不說能否得到吃食，一頓埋怨少不了，更有甚者會(huì)惡語相向。

無事可做，只能先歇息休整。

一夜疾行過后，司馬問之肚中饑渴的同時(shí)，身心也覺得困倦。隨即盤坐吐納，開始滌蕩體內(nèi)濁氣與困乏。

精氣恢復(fù)后，他仍舊沒有急著入村乞食。

村中大多是貧苦人，與青玄道人相似，每日只有兩餐。醒來后會(huì)先餓著肚子勞作，直至辰時(shí)才會(huì)進(jìn)食。

等待的時(shí)候，司馬問之想起昨日夜間，斗笠男子送與他的術(shù)法。隨即將其取出逐一查看。

大概看過總綱與要訣后，他心中知曉了大概。

兩道術(shù)法，都不是直接用于攻擊敵方，但是都很霸道。

乾坤無極可憑空拔高施法者的修為，無論是神人境還是鬼仙境修士，施展以后皆可拔升一個(gè)境界。

術(shù)法雖好，但是限制很多。

地仙境修士無法施展乾坤無極，若依靠修為強(qiáng)行施展，會(huì)立時(shí)引來九道天雷，無異于自尋死路。

至于道人境修士，任何正法皆不可施展，更何況是上清宗正法。