司馬問之想到的，是上清十二正法。

雖然地谷子有過告誡，不到神人境后期不得肆意施展正法。但之前斗法時，黃瀟雖是借助符錄，已能施展玉清正法。

由此可見，宗門正法并非如他想的那樣，只有到神人境后期才可修行。

況且凌霜曾經說過，地魁子弟子玄清曾在神人境時施展過上清正法。從凌霜后來話語中，他得知當時玄清沒有后期修為。

連續看了兩日，他大體明白宗門為什么會立下這條規矩，令門人先習變化再修正法。

上清十二正法研習的時候，需要以二十四種變化輔助。此外施展正法需要的靈氣，也要遠遠超過變化。

神人境后期是修為限制。

不到這個境界，沒有足夠的靈氣支撐。即便強行驅使，最后也會另經脈損毀。

神人境后期也是閱歷限制。

普通人總角之年入道，兩三載后可至道人境界。再過數年不等，男子弱冠女子桃李之年時，可有神人修為。

若是過早就修行正法，閱歷不足見解不夠，無法參透術法要訣，最后不會有大的收獲。

修行門檻的提高，還意味著修行難度提升。

之前青玄山三宗內，弟子大多可以研習本門二十四變化中的多個。但到了本門正法時，大多人只能修行圓滿其中一兩個。

甚至許多弟子窮其一生，一個也不能成。

當年與天承子請教時，司馬問之曾聽他說過，上清乾坤無極正法，歷代主事能夠修成者不過二三。玉清正法斡旋造化，自青玄山自三祖創派一千五百余年來，還沒有見有人修行圓滿。

三宗術法雖然互有爭斗，卻鮮有被另外兩宗偷學的事情發生，緣由也在于此。

本宗的尚且沒有多余精力，哪里還能覬覦他人的。

雖然艱難，司馬問之仍舊決心修行。

早前與地府鬼修交手，沒有幾個回合被制住。幾日前與黃瀟爭斗，他也只能落荒逃走。這樣的事情接連發生，令他覺得沮喪也感到急迫。

“公子？”

午時過后，司馬問之修行受阻的時候，月兒再次回到屋中。見他像是在想什么，開口呼喚。

“如何了？”司馬問之聽后照例詢問。

“與之前大體相同，仍舊有官軍巡查。但是也有不同，這次多了幾個道人。經過此處時，曾數次向里面張望。”月兒將探查的情勢如實相告。

“是否知曉是哪個宗門的道人？”司馬問之神色一震，問話緊隨其后。

“如何確認？”月兒不知曉是何門何派，但她聽出司馬問之話中意味，知曉有方法區分。

“是否注意過道人頭上道巾紋飾？”三宗衣飾大體相同，明顯差異在道巾上，司馬問之開口提醒。

月兒聽后沒有回應，立即轉身離開，腳步漸漸遠去，不到一盞茶的工夫再次回返。

“剛剛去看了，那幾個道人已經走遠。不過閣中有人打量的時候留意過，是如意和白梁。”進門以后沒有歇息，她直接告知。

“月兒可有紙筆？”被告知以后，司馬問之話鋒轉換，不再談論剛剛的道人，開口索要文房用具。

月兒聽后，再次轉身離開。

索要紙，離開建康城。

幾日前在皇城內爭斗時，黃瀟應當已經看出他是上清宗門人。經過此處時向里面查看，也應當是已經有懷疑。

至于往后再經過此處的時候，是否會闖進來查看，無人可以預知。若真是那樣，他無力反抗也無法解釋。

況且，太清宗也有人來。是來人自己決斷，還是太清宗門的意愿，不得而知。

月兒匆匆離去，不久以后匆匆回返。帶來的用具很是用心，