卯時將過，凌霜書信的時候，司馬問之與瑯琊正在某處歇息。

書信中除了上清正法乾坤無極外，還有一些囑咐。他提醒凌霜醒來后莫要停留，快些收拾離去。

乾坤無極雖然是不傳之密，但是他決意贈送的時候，沒有多少猶豫。

前幾日凌霜救下幾人的符錄，應當是偷偷拿出來的，是只能使用一次的保命物品。他用正法回贈，期待有朝一日她能夠將其參悟，成為可以長久保命的倚仗。

況且，那夜斗笠男子將兩道正法交與他的時候，并沒有告知不可轉送。沒有禁止就是默認，既然是默認，他今日所為，那人也不能說什么。

經過一夜疾行，一人一狼此刻到達的地方，距離青龍山已有百里距離，短期內不用擔心被人跟上。在此處歇息的時候，司馬問之開始放心謀劃北去途徑。

與宋國相比，此時的魏國占地要小許多，并且由于北地寒冷，多數百姓仍居住在靠近宋國的秦、雍、冀三州。

若是沿著二人位置一路向正北，經過濮陽、下邳、瑯琊以后，須要折向西方，經東平郡進入魏國。

這條路相對偏僻，可以避過宋國許多大的城池。但是同樣因為這個緣由，會多走許多路程。

若是沿著西北方，經過鐘離、彭城以后，可由高平或梁郡直接入魏，無需再去折返。

這條路徑雖然近了不少，但是同樣有弊端。沿途會經過幾處嚴密防守的城池，尤其是彭城，因為是劉裕發跡的地方，對來往百姓的盤查更加嚴格。

除此以外，還可以一路只走深山密林，這樣不會被官差盤問。但是這些地方大多有妖物盤踞，若是沒有必要，是不用考慮的下下之選。

反復對比，反復斟酌，辰時二刻，司馬問之最終有了抉擇，起身叫上瑯琊，向著西北方位走去。

選擇這條路徑，不只是因為耗費腳程少。他在考慮的時候腦中突然冒出的一個念頭，促使他做了抉擇。

自從夏商兩朝開始，神州內延續超過百年的朝代，都有龍脈傳說。晉國尚在的時候，他就聽族內長輩講過，司馬氏龍脈在當時河內郡。

劉宋朝廷雖然不知能持續多久，但是為了顯示皇權正統，劉裕曾托俗世高人堪輿過境內群山。以后不久，宋國龍脈出自彭城侯山的說法被世人知曉。

在青玄山上清宗時，司馬問之對堪輿技藝多有涉獵。想到這一點的時候見獵心起，想要前往侯山一探究竟。

西北路徑，由此定下。

建康距離彭城七百余里，司馬問之一夜行出百里，只剩六百里腳程。若是仍舊一直疾行，三日以后可到彭城境內。

但是直到五日后，他與瑯琊才過了鐘離郡。再過兩日，終于到達彭城。

變故產生緣由，在于估算錯誤。

之前由蜀郡到建康的時候，是由西向東，地勢大體相等。此時由北向南，愈向北行地勢愈高，北行道路猶如一直登高。

況且無論是瑯琊還是他自己，都無法一直疾行。他需要補充靈氣恢復修為，瑯琊需要停下進食補充體力。

七日過后正午時分，遠遠可以看到城池。將瑯琊藏好以后司馬問之走向大路，詢問去往侯山的路徑。

連續問過幾個過往百姓，指示的路徑相同。他心中不再懷疑，回去找到瑯琊，一起奔著侯山方位走去。

行進途中，司馬問之也在定著堪輿時機。一番推演以后，定在戌時將過。

俗世中，堪輿師傅行事時多選在午前，以清晨前后最多。他將時機選擇在夜間，是一種妥協。

侯山建有宋國先祖陵寢，必定會有官軍守護，選在夜間方便行事。況且夜間星象更加清楚，便于尋星定位。

未時過半，一人一狼到了侯山二十