有人的地方就有紛爭，就有勾心斗角。大清國的內部也是如此。當節節勝利的時候，還猶自不顯。可是一旦失敗，各種矛盾就一起顯露了出來。

阿濟格的西路軍和多鐸的東路軍一起駐扎在洛陽以后，手下的紛爭就接連不斷，從城防、到稅收、又到軍紀。幾乎兩路大軍在每個地方都有一些摩擦發生。

表面的原因，是多鐸的東路軍率先圍困的洛陽。之后阿濟格的西路軍兵敗。從北面趕了過來，一起摘了洛陽的桃子。東路軍下層多有不忿之語。

而深層次的原因，卻是兩軍主將之間的矛盾。如果說阿濟格和多鐸只是兄弟間性格不合，導致互相看不順眼的話。

那么西路軍的智順王尚可喜和東路軍的恭順王孔有德之間，可就算是血海深仇了。

在大清朝的漢人異姓王中，除了平西王之外，三順王的名號可算是最大的了。這三人都是出自當年皮島毛文龍將軍的手下。然而千萬不要以為他們彼此間親近有加。

事實上他們的恩怨糾葛極深。簡單的說就是尚可喜曾經殺了耿仲明的親兄弟。而孔有德和耿仲明又在旅順殺了尚可喜的妻妾家眷一百余口。

現在雖然同為大清國賣命，但是彼此間一旦有了機會，絕對是先除之而后快的。

多爾袞也深知他們幾人之間的矛盾，所以派兵的時候，特意將尚可喜分為一路，孔有德和耿仲明分為一路。不讓他們湊在一起，互相的拖累、構陷。

然而在命運的使然下，尚可喜和孔有德居然同駐在洛陽這座城內。只能說遠在朝堂之上的多爾袞是萬萬想不到的了。

任何時代的軍隊都是一樣，主將的意志會直接的體現在底層的士兵身上。多鐸和阿濟格互相看不順眼，尚可喜和孔有德之間又是幾百條人命的血海深仇。這下面士卒互相的摩擦，便不問可知。

而壓垮駱駝的最后一根稻草，則是多爾袞的斥責旨意。

在東、西兩路大軍戰敗后，多鐸和阿濟格將自己戰敗的經過，詳詳細細的整理了一遍，快馬送回北京，呈送到多爾袞的面前。

然后由于“玩家們”在這個時代的亂入，讓整個戰役的過程變得詭異而荒唐。

多爾袞可不是什么什么金絲雀，那是真正帶兵打仗多年，具有無數戰陣經驗的統帥。第一眼看到這兄弟兩人的戰報，便認定這兄弟兩人說了謊，一定是出于某種原因，推搪戰敗的責任。

于是借用順治帝的名義，給兩人分別下了圣旨。圣旨的口氣極為嚴厲，內容總結起來就是八個字坦白從寬，抗拒從嚴。

你們二人都是有罪的，并不是你們駐扎在洛陽，不返回朝廷就能逃脫了的。將來無論戰局如何發展，你們都要回朝議罪，這是躲不過去的。

現在還有機會把事實的真相原原本本的說出來，朝廷還可以看在你們為國南征北戰的份上，酌情減免。可是如果繼續隱瞞實情，那么就別怪朝廷的法度嚴厲了。

當然多爾袞在不久之后，通過不斷發回北京的情報，也大致摸清了多鐸和阿濟格的戰報中，并沒有太多欺瞞的成分。

然而身為上位者，追責的圣旨既然已經發出去了，也就只能這樣了。這叫“有則改之無則加勉。”畢竟不管怎么說，多鐸和阿濟格還是打了敗仗的。

總不能再寫一道圣旨。說之前責備你們是責備錯了，是我多爾袞沒有弄清真相，給你們賠禮道歉吧。

于是多爾袞這邊沒了下文，可是收到朝廷發回圣旨的多鐸和阿濟格卻不這么想，他們看著圣旨上嚴厲的口氣，幾乎都能想到多爾袞有多么的震怒。

在國法面前，什么兄弟血脈恐怕也不是那么靠得住的。然而事情難辦就難辦在他們其實第一次給多爾袞的奏章中，其實說的句句都是實話。這可又怎么辦才好呢？

這時跟在多鐸身邊的孔有德出了個