正廳正對大門，也正對我的，是一張瞅著就很有年歲感的黑白色照片，泛黃到紙張邊角都有了毛尖。

黑白照片應該是根據真實畫像所拍攝的。

關鍵是這黑白照片分左中右有三個人物。

皆穿古代時舉行齋醮科儀時才會穿的**肅穆的道袍，并且位居中位的人雙手持類似玉如意的物件，頭型非常童真，是兩個丸子頭。

而他左右兩側的人畫像也穿著道袍，但是造型如出一轍，簡直就是雙胞胎，留著宛如美鬢公的大胡子。雙手交叉與脖子平行，又夾著形似五明降鬼扇的蒲扇。

三個人物湊在一起，憑空在人腦袋里生出一種正在面見三清的錯覺，更是有一種莫名其妙的熟悉感。

其實在我國民間有些關于神仙的畫像和雕像是有出路的，并不是完相同或者一樣。

這張照片里的三個人物，我有幸在一個販賣佛教用品商店里看見過，說起來非常熟悉。

中間的是茅盈。

左側的是茅固。

右側的是茅衷。

茅山派所供奉的祖師爺，三茅真君！

一開始見到三清的畫像，我一點都不覺得稀奇，畢竟但凡是修道的，都會供奉這三位。真正讓我萬萬沒想到在此處會見到關于三茅真君的畫像，因為在民間流傳的大多數是“邪茅山”。

而這“邪茅山”最大的特點是什么？

是不認祖，不歸宗，不修習道家核心思想《道德經》，而專門靠“茅山”的符箓法術和陣法等等技能來謀財，更有甚至可能是害命。他們純粹是邪門歪道，如果打比方的話，可以參考英叔電影系列里《靈幻先生》中的茅山明，他便是典型的“邪茅山”，走的也是偏門中的偏門，都靠鬼來養活自己了，可想而知。

三茅真君照片下面還有一張小照片，這張照片同樣是黑白色，只不過是沒有正臉長相。是一個身穿道袍背著一把劍柄刻有太極八卦圖案桃木劍的男人背影。

八九不離十，男人背影是梁瘋子梁道長的留影。

看完三茅真君的照片，致使我改變想法。

從進來開始，我以為這梁道長生前百分之百是個邪門歪道，修煉過些許法門。謀財害命遭到報應，才落得晚年的慘淡光景，死了不得解脫。

可是現在這么一看，又是三清祖師，又是三茅真君的。尼瑪啊！難道是一個名門正派？！

況且加上賣肉大爺的說法。

他會不會是為拯救世人，除魔正道，以至于付出相應代價，迫不得已就瘋了？！

沃特發？！

這么一想，他可能生前是個好人啊！

不對不對……根據系統媽媽給予的任務線索照片來看，他肯定是另有所圖。或許是死后恢復智商，改變初衷后，產生新的想法，這個想法很可怕……

白天的一切現象都顯得很正常。

除去泥土有毛病和三茅真君照片之外，我沒發現值得去疑惑的東西。便在議事廳里大膽放心的多繞幾圈，找到一個可以出入的側門，通往議事廳后面的小院。

這院子大小至少有一百五十平方米，小院尾端有個已經坍塌到不成樣子的磚房，應該是以前供人睡覺休息的居民房。磚房前面一片空地是泥地，沒有雜草沒有瑣碎的垃圾沒有任何生機的東西。

唯一多出來一樣東西。

一個桌子，以及一張覆蓋整張桌子的紅底黃布，這黃布特別干凈到沒有灰塵。

黃布鋪到桌子的正面，有副對聯，對聯寫道:海外三山一洞天，金樓玉室有神仙。

而在黃布之上，擺放的各種物品，很值得考究。有一對快要燒到根，現在是熄滅的紅臺燭，有檀香爐，有檀香碟，有凈水盅，有法簡，有令牌，有木魚，有三清鈴，有沒有墨水的墨硯，有根毛毫都干硬的毛筆，有畫符用