大昊皇朝信奉的是武神，而作為武神后裔的皇室，每四年會組織一場大祭，既是祭祀先祖，又是為民祈福，所以規模浩大、禮節繁復，天下百姓也相當重視！

不過，這一傳統在最近一兩百年里已經先后兩次因故無法舉行。一次是拜火教之亂，再一次是四年前的奪位內亂。

所以因為少辦了一次，這一次負責的官員相當盡心，不敢有一絲錯漏，這一段時間都紛紛熬出了黑眼圈了。

當武秉央帶人抵達祭壇的時候，這里已經全都安排妥當了。

祭壇位于皇城的中軸線上，與皇宮遙相輝映，東西相望，占地面積達五千多畝。整個建筑群里建有供奉武神的武神殿，供奉武氏歷代皇帝的太廟，演習祭祀禮樂的神樂觀，制作祭品的神廚館，以及供皇帝和嬪妃、諸侯、王公大臣們齋戒的三十二殿，儲藏祭祀用品的七十二連房。

來到這里后，就是心事重重的趙常勝都暫時放下了雜念，跟著武秉央來到齋戒的三十二殿，進行沐浴更衣等齋戒事宜。至于戒葷腥，戒情欲這些是在這之前七天，各自需要自律的。當然，武秉央這“昏君”明顯是沒有自律這東西的。

臨近正午的時候，外面開始鼓樂齊鳴，大祭馬上就要開始了。

武秉央率先從他的齋戒殿走了出來，然后在諸侯和群臣的簇擁下，向著祭壇走去，妃子們則走在了最后。本來皇后和太子應該跟在武秉央左右的，但他們一個已經掛了，一個母子倆都不被允許過來，所以就武秉央一枝獨秀了。

此時祭壇四周的廣闊大地零散的站滿了士兵和負責祭祀事宜的小吏，他們周圍放著不同的祭品。大臣們到達這里后，各自散開，來到自己所屬的方位，他們里官職越高的，位置越靠近祭壇。

八位諸侯更甚，他們是可以登上祭壇的，只不過根據爵位的不同，位列不同的祭壇層次。

皇朝初始，天下諸侯數以千計，各自以爵位大小受封領地。當時規定，諸公之地，封疆方五百里；諸侯之地，封疆方四百里；諸伯之地，封疆方三百里；諸子之地，封疆方二百里；諸男之地，封疆方百里。

但如今，諸侯互相吞并，爵位已經不與領地掛鉤了。就那趙常勝之前也不過是一個子爵罷了，但奈何實力雄渾，在控制武秉央之后，就逼迫他給自己兩年時間里提升到了侯爵的地步。要不是暫時找不到充分的借口，他現在已經是公爵了。

于是，目前實力倒數第二的姜國因為國主世襲公爵之位，站到了祭壇第六層。實力最差的衛國與趙、齊二國的國主站在了第五層，他們的爵位是侯爵。再往下是燕、楚、周的國主，他們都是伯爵，站在了第四層。剩下的曹國國主則很郁悶的孤零零站在第三層，也就是子爵的位置，即使曹國的實力是在中上等的也沒辦法。

至于第二層的男爵位置目前只能空置，而第一層則是留給立過特大功勞或者有著卓越貢獻的大臣的，以目前奸臣當道的世道，還沒有人有資格走上這里。

祭壇總共有九層，每層之間有五個大臺階，每個臺階寬而高，武秉央和八位國主踩著特殊的步伐一步步跳躍上去。底下的祭司們開始根據鼓樂之節奏，開始跳起祭祀之舞，他們的動作豪放，時而剛猛，時而陰柔，似舞蹈，又似武道招式，透著一種獨特的美感。

大長老武鎮跟在武秉央身后，感受著身邊熟悉的一切，想起年輕時候第一次參加大祭的樣子，內心感慨萬千。他作為皇室一員，如今又貴為武王，論爵位還在諸侯之上，所以有資格站在第七層。武王是武氏大長老的固有爵位，領地便是武氏祖地武神山一帶方圓千里。

而作為第一次參加大祭的大部分武氏年輕人，心里又是新奇又是緊張，跟在各位諸侯身后小心翼翼的邁步，同時又努力回想之前的祭祀演練，生怕做錯什么。他們身為宗室成員里年輕一輩的佼佼者，