佛門氣運(yùn)大損，他怎么可能放過(guò)劍圣。

之前，他問(wèn)劍圣，他與佛門之間的因果是否了結(jié)，劍圣回答已經(jīng)了結(jié)。

這話其實(shí)不難理解，劍圣與佛門之間的因果已經(jīng)了結(jié)，但是佛門與劍圣的因果卻還未了結(jié)。

在劍圣說(shuō)了結(jié)之后，那么佛門再不欠他因果，相反，則是他欠佛門因果。

佛門氣運(yùn)大損，未來(lái)佛死于他手，這些都是因果。

準(zhǔn)堤說(shuō)著，手中出現(xiàn)一道因果之線，一頭連在佛門之上，一頭連在劍圣身上。

原本是劍圣做的事，說(shuō)的話，那么因果就該在劍圣身上。

準(zhǔn)堤最多也不過(guò)是殺了劍圣。

但是，準(zhǔn)堤知道劍圣乃是鄧祖之分身，他之所做的一切，都是鄧祖之意。

他如果對(duì)劍圣動(dòng)手，不過(guò)只能殺掉劍圣，但現(xiàn)在，他不對(duì)劍圣動(dòng)手，以言語(yǔ)定下了因果。

劍圣毫無(wú)所覺(jué)。

準(zhǔn)堤手指在劍圣因果之上一點(diǎn)，圣人法力運(yùn)轉(zhuǎn)，頓時(shí)就見(jiàn)的在劍圣身上的那一點(diǎn)因果，顫抖一番，下一刻，飛出無(wú)盡因果絲線，向著武道世界一切具備鄧祖意識(shí)之物上飛去。

無(wú)盡因果，宛若因果雨，籠罩整個(gè)武道世界，落入一眾鄧祖意識(shí)所在之人，之物的身上。

因果凝結(jié)，準(zhǔn)堤再伸手一點(diǎn)，繼而，因果穩(wěn)定，隱沒(méi)。

“成了！”做完這一切之后，準(zhǔn)堤臉上的笑容更甚，對(duì)著接引說(shuō)道。

接引悲苦的臉上也露出了笑容。

“既是殺了我佛門未來(lái)佛，那么你就來(lái)做我佛門的未來(lái)佛啊！”

準(zhǔn)堤輕笑一聲，繼而與接引相視一笑，沒(méi)入混沌中。

真以為他佛門是好惹的？

猴子是因?yàn)榇蠼偎鶆?dòng)，而且背景強(qiáng)大，他不好動(dòng)手，也沒(méi)有理由動(dòng)手。

這里的背景不是說(shuō)的菩提，而是說(shuō)的女媧。

菩提雖然強(qiáng)大，卻也不是圣人，還不被他們放在眼中。

只有女媧，同為圣人，才會(huì)讓他們忌憚。

鄧祖背后沒(méi)有圣人，他們當(dāng)然無(wú)所顧忌。

確實(shí)，道祖有命，圣人不得在三界出手，這是為了以防他們打碎三界。

武道世界發(fā)展到現(xiàn)在，也確實(shí)已經(jīng)成了氣候，在圣人不出手的情況下，他們不能全力出手，也確實(shí)無(wú)法毀滅武道世界。

無(wú)法毀滅武道世界，那么也就代表無(wú)法殺掉鄧祖。

準(zhǔn)堤知道這一點(diǎn)，因此從劍圣動(dòng)手之后，他就沒(méi)打算對(duì)鄧祖出手。

他看中了鄧祖這個(gè)人。

殺不了鄧祖，不代表他就沒(méi)有辦法對(duì)付鄧祖。

以劍圣為因，觸動(dòng)因果，再以因果，將鄧祖的一切化身全部沾染，繼而鎖定鄧祖本尊。

再以彌勒佛之死為因，定下其未來(lái)佛之果。