“可以和小池的原唱相媲美了啊，牦牛應該可以晉級到下一輪了。”

“慎言！咱除了猜還帶著評呢，還是聽完兩位歌手唱完以后再下結論。”

“牦牛唱得太有感覺了，我仿佛從他的歌中看到了西海的藍天、白云。”

“這位牦牛，不會是池景行本人吧？”

“我覺得，牦牛多半就是內蒙的歌手閆崇武了，我聽過他給《楚漢爭雄》所做的主題曲，聽起來也是這種感覺，年齡、身形都很符合這位歌手呢。”

“……”

在眾人的低聲細語中，牦牛終于將這一首《西海情歌》唱完了，而無論是后臺的幾位歌手，還是猜評團或是三百群演，都給予了熱烈的掌聲和歡呼！

理所當然，牦牛唱的是一首池景行發布過的歌了，許多人都聽過原版，而且他的唱功無懈可擊。

所以，大家對他剛才的表現，甚至比親手為《一剪梅》譜曲并已經晉級的野草的評價，還要高上幾分。

也就是說，池景行現在的壓力，應該是可想而知的了。

不過，也只是大家都這么認為而已。

池景行也的確覺得牦牛的唱功很不錯，甚至有了被他下去的覺悟，但不是還有下一輪嗎？

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他還真就不信了，自己會比剛才的鐘馗，或是還沒上場的二哈和太陽花差。

再者說了，還有陳宗茂和王靖雯這兩位，可以黑幕自己一下呢！

晉級下一輪，那不是必須的嗎？

隨后，池景行往前走了兩步，猶如百萬大制作的伴奏響起，風笛、薩克斯、鼓、電吉他、古箏等各種樂器的聲音，便很有節奏交相輝映起來。

這種舒緩的節奏一直持續了兩分多鐘，旋律聲才終于急轉直下，變得快速而強勁起來。

已經在臺上晃了兩分鐘的池景行，此時才終于開口唱了起來。

“我要從南走到北，我還要從白走到黑。”

“我要人們都看到我，卻不知我是誰。”

“假如你看我有點累，就請你給我倒碗水。”

“假如你已經愛上我，就請你吻我的嘴。”

“……”

池景行唱的，正是來自另一個時空的，華夏搖滾圈的老前輩崔健原唱的《假行僧》。

這首歌收錄在崔健的《新長征路上的搖滾》中，曾經被那個時空中的無數一線二線明星翻唱過，比如張信哲、張宇、孫楠、華晨宇等等，當然還包括于老師、王首富等等名人大咖。

這首歌所擁有的藝術高度和傳唱度，自是無需贅言的。

實際上，《假行僧》批判的不是云游西方、自我放逐、有明確目的的行僧，而是批判那個年代的許多流浪卻茫然、逃避現實、逃避時空、逃避責任的年輕人，閑著就選擇去流浪。

在當時來說，這算是一種社會常態。

放到現在，惡心一下那些整天嚷著西行、但卻一路窮游的人，似乎也沒毛病。

不過，池景行之所以會選這首歌，完全是因為其中的兩句歌詞啊，——“我要人們都看到我，卻不知我是誰。”

在《蒙面唱將》的舞臺上，無數人都能看到他嘛，但卻無法猜出他是誰。

這實在太切題，也太應景了啊。

如果像華晨宇那樣，穿一身行僧的裝束、再赤著雙腳，那就更完美了！

但這是在《蒙面》的舞臺上啊，要是光著腳，自己的身高不就直接暴露了嗎？