人族形態(tài)。

后世人族直立行走的模樣，在洪荒初期時(shí)，其實(shí)是十分罕見(jiàn)的。

這時(shí)的人族之體，也并沒(méi)有“與道契合”這些玄乎的作用。

所以，化形之說(shuō)沒(méi)有產(chǎn)生，蕓蕓眾生都是保持著本貌，先天魔神亦也是如此。

在女?huà)z推測(cè)下，異類(lèi)化人之事，應(yīng)該是在巫妖之后，人族占據(jù)著天地主角之際才會(huì)出現(xiàn)。

所謂天地主角，便是霸占洪荒、得天運(yùn)垂青的種族。

在氣運(yùn)的影響下，該種族原本的體質(zhì)即便不出眾，亦也會(huì)成為所謂與道契合的道體。

而其余異類(lèi)，在煌煌大勢(shì)的壓制下，修行則是會(huì)變得越發(fā)艱難。

化形成人一法，應(yīng)該是有大能為異類(lèi)所創(chuàng)，為其逆天改命。

逆天改命一說(shuō)，雖然在遁去其一的洪荒中自無(wú)不可，但必將面臨考驗(yàn)，化形之劫恐怕便是由此而來(lái)。

當(dāng)然了，目前洪荒的世界規(guī)則尚且還在逐漸完善之中。

后世終究會(huì)如何？

這個(gè)問(wèn)題，如今已然能夠看透時(shí)間長(zhǎng)河下流的女?huà)z，亦也不清楚。

畢竟，此時(shí)看向時(shí)間長(zhǎng)河的下流，所看到的便是麒麟族成就天地主角，姑且臣服的龍鳳二族在不斷造反的劇情。

而在幾十元會(huì)后出現(xiàn)的妖族，則是自動(dòng)被歸類(lèi)于飛禽走獸鱗甲這三類(lèi)當(dāng)中，成了龍鳳麒麟的麾下。

至于巫族和人族？

目前的時(shí)間長(zhǎng)河當(dāng)中，并沒(méi)有出現(xiàn)前者的身影，后者亦然。

巫族會(huì)是什么情況不了解，但人族這個(gè)，女?huà)z還不了解么。

人族的出現(xiàn)與否，還不是在祂的一念之間？

只能說(shuō)，超出時(shí)間范疇的大羅金仙，對(duì)時(shí)間長(zhǎng)河的影響實(shí)在是太大了，不管是過(guò)去還是未來(lái)。

而有實(shí)力主導(dǎo)未來(lái)的也是大羅金仙，但祂們，卻是一群在時(shí)間長(zhǎng)河中觀測(cè)不到的存在。

所以，時(shí)間長(zhǎng)河中的未來(lái)，根本不可信。

這也導(dǎo)致了大羅們對(duì)于時(shí)間長(zhǎng)河中所謂的未來(lái)，不當(dāng)一回事。

嗯……

閑話不提。

在人族還未出世之際，沒(méi)有化形之說(shuō)，人族形態(tài)就只有天先的，不過(guò)這極其罕見(jiàn)。

即便人身蛇尾的女?huà)z，也是算不上。

而面前的這尊大羅，卻是完完整整、雙手雙腳的人族形態(tài)。

并且還是一尊先天魔神，祂自然對(duì)此好奇。

而在無(wú)利益交鋒的情況下，先天魔神相互之間的關(guān)系，其實(shí)是屬于比較友善。

畢竟，“道友”難尋。

所以對(duì)此，那尊先天神圣亦是十分友好地回應(yīng)著。

“吾乃鴻鈞。”

鴻鈞？

聞言，女?huà)z心下微驚，后世那位道祖？

祂竟然是人族之身？

不過(guò)這也算是在意料之中，能在這時(shí)于洪荒大地上行走的先天魔神，也就只有這么幾尊。

并且還是人族形態(tài)的先天神圣，會(huì)是來(lái)歷和跟腳均成迷團(tuán)的鴻鈞，屬實(shí)正常。

讓女?huà)z意外的是這位傳聞中的大ss，祂的形態(tài)居然會(huì)是人身。

不過(guò)，聽(tīng)聞開(kāi)天辟地的盤(pán)古大神亦也是人身……

嗯，莫名想到了這兩位最終有些相似的下場(chǎng)。

一者全身上下都演化成一方洪荒世界，一者則是在成圣之后，亦是合了天道。

嘖，這得是欠下多大的因果？

細(xì)思極恐。

女?huà)z心神一邊神游物外，一邊不露聲色地與其交流著。

隨著經(jīng)過(guò)一些交談之后，祂才發(fā)現(xiàn)自己的媧皇之名居然已經(jīng)流傳得這么廣。

竟然連海外而來(lái)的鴻鈞都有所聽(tīng)聞，大有“久仰大名”一說(shuō)。

當(dāng)然，這說(shuō)法略微夸張了。

隨著友好的交流，女?huà)z亦也了解到鴻鈞