蕭升雖然不清楚這魔教出世所代表的意義，但是對于魔祖羅睺的名號他還是知曉的。

雖然不知那蚊道人有個底氣敢立下魔教，但是在蕭升看來此事必然魔祖脫不了干系。

雖然他心中也有好奇之心，但是在如今這個階段他暫時無暇他顧了！

雖然此刻不周山之上仙宮林立，無數(shù)花仙樹靈神態(tài)祥和的在其中出沒，料理著道宮諸事。

但是蕭升卻沒有知會任何人，而是悄然無聲的離開了不周山。

隨著人族在南瞻部洲之上的急劇擴張，蕭升的神道信眾也開始隨著人族的腳步而遍布南瞻部洲各地。

故此如今在南瞻部洲之上，蕭升幾乎動念之間便可以通過各地的神廟轉(zhuǎn)瞬即至。

只見他沿著黃河一路逆行，漸漸的來到了人族當初發(fā)源之地，黃河源頭之處。

此處本是人族祖庭，太古之時有巢氏等人族先賢，便是帶領(lǐng)這人族先民從此處開始，漸漸的崛起于天地之間。

后來隨著人族愈發(fā)強大，漸漸成為人道主角之后，人族祖庭便遷入了火云洞之中。

可以說火云洞之中隱藏著人族大半的底蘊，那里徹底就是一個人族為主的世界。

不過人族祖庭雖然離開，但是昔日的人族起源之地并未就此荒蕪。

當初還有不少強者不愿進入火云洞，徹底依附在人族之上，故此并未隨著火云洞離開，而是默默地留在此處。

在一處高原之上，月主無懷、陰主驪連的神廟祖庭便坐落在一處湖泊周圍。

像月主無懷、陰主驪連一般的原始神，凡是沒有證道大羅金仙的，如今都大多香火凋零。

也只要在一些人族古地之中，方還存有這些古神的信仰！

就像在那鏡湖之畔的上古部落一樣，他們在這浩瀚無際的鏡湖四周，終年日出而做，日落而息。

年年歲歲都是如此！

故此那些上古人族之時流傳的習俗，在這樣的地方還尚且能找它的存在！

……

當蕭升從云頭上緩緩向下看去，只見那鏡湖之大竟然不下于云夢澤。

不過與波濤洶涌的云夢澤相比，這處鏡湖便要平和的多。最多只是有些微風吹過湖面，掀起淡淡的波紋。

在大多的時候這湖面都是水波不興，好似鏡面一般，故此才被上古人族稱之為鏡湖。

而月主無懷便是自這鏡湖之中誕生的天地神靈！

當初人族方才出世不久，實力孱弱不堪，故此人族各部都希望能有一個強者可以守護他們。

尚且處于愚昧之中的人族先民便因為天地之間的諸般異象，以為其中必有神靈存在。

故此以最原始的風俗祭祀著這些強者，希望能獲得保佑。

如此一來方才有了最早的一批古神的誕生，他們因為人族那源源不斷的祭祀得以開啟靈智，而在誕生之后同時也反哺著人族。

不過在這鏡湖之畔卻有著一處特殊的地方！

在人族的其他部落之處，如是比鄰山水而居，則大多祭祀的彼處的山水之靈。

可是到了鏡湖這里，上古之時的人族先民卻沒有祭祀鏡湖水神，而是祭祀起了月神！

因為凡是天氣晴朗的夜里，人族先民總是能在湖中看見那明亮溫潤的月亮。

與天空之中那個高高在上、遙不可及的太陰星相比，鏡湖之中那近在咫尺的月亮，反而更讓人族先民感到敬服。

一來二去鏡湖之中沉積了無數(shù)年的太華，便在人族先民的祭祀之下誕生了靈智，由此方才有了月主無懷的出世。

不過可惜無懷先天不足，她雖然名為月主，但是卻只是一個水中月。縱然能強橫一時，但是終于根基不穩(wěn)。

這也是無懷遲遲不能進入大羅之境的主要原因！

……