當(dāng)信念崩塌，唯有重建信仰。

而現(xiàn)在，唐三藏這情況便是如此。

他盤(pán)坐在木板上，望向魔尊，問(wèn)“魔尊大王，您和我說(shuō)這么多，是想告訴我什么？”

他發(fā)現(xiàn)，這個(gè)男人，渾身都充滿(mǎn)了智慧，說(shuō)的每一句話(huà)，都比他讀經(jīng)明悟的知識(shí)還要多。

這是佛，給不了他的。

佛只教他行善，無(wú)畏，寬容，卻教不會(huì)他有什么資本去行善，有什么力量去無(wú)畏，有什么資格去寬容。

他想著，只聽(tīng)魔尊說(shuō)。

“我是想告訴你，佛是你，你是佛。拯救眾生之苦，靠他人的經(jīng)是不行的，你得靠你自己的真經(jīng)。”

“佛祖想過(guò)普渡世人嗎？沒(méi)有，他只是為了宣傳他的教派罷了。你自小在寺中，不知道漢人被胡人稱(chēng)作兩腳羊的歷史，那個(gè)時(shí)候，胡人皆信奉佛教。他們的國(guó)師，便是大名鼎鼎的佛圖澄，為了宣傳佛教，借戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)路，入主中土。”

“可知史書(shū)‘漢氏初傳其道，唯聽(tīng)西域人立寺都邑以奉之，漢人皆不得出家；魏世亦然’乎？”

敖玉問(wèn)唐三藏。

只是唐三藏除了搖頭外，根本不知道歷史。

唐三藏答不出，但他又問(wèn)敖玉。

“那您現(xiàn)在是在做什么？”

“我在做什么？”

敖玉一陣恍惚。

他抬起頭，看到西方，佛光萬(wàn)里。

他說(shuō)道“自三皇五帝后，人神共居，神亦稱(chēng)臣之景已再無(wú)得見(jiàn)。自其后，凡人地位愈發(fā)卑賤，神明愈發(fā)高貴，竟現(xiàn)凡人香火供奉神靈之習(xí)，長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年之久。”

“凡人如此敬仰，然，神靈何為？國(guó)政內(nèi)亂自可不必分心操勞。可天災(zāi)當(dāng)前，山崩地陷埋百姓，顆粒無(wú)收餓貧民，旱澇無(wú)常尸橫野，如此災(zāi)難，神，未何不顯圣救濟(jì)蒼生？”

“可知，行云布雨乃龍神水神之職？可知，玄冥司職冬天？既然雨水氣候由神靈司職，可為何會(huì)有旱地及洪澇，為何會(huì)出現(xiàn)路有凍死骨的冬天？”

“哈哈哈哈，唐三藏，你可知為何？”

敖玉語(yǔ)氣激動(dòng)，大笑幾聲。

唐三藏被他那笑聲波及，當(dāng)即伏首，身體微顫。

“天神信民皆漢人，食其香火，受其敬仰，但不見(jiàn)五胡戮漢顯圣佑中原，此等神靈，爾等也配？”

敖玉說(shuō)道“不談神佛，寒心！我觀(guān)這世間精靈，矇眬開(kāi)智，采日月之精，不修正道，不知文明禮義道德綱常。野性依舊，食人血肉，為禍一方。”

聲音陡然變得狠厲，敖玉面目猙獰，神態(tài)瘋狂，他咬牙切齒，狠狠的道。

“恨其造孽殺生業(yè)，又恨世無(wú)教化師。天下神佛，都不容這萬(wàn)千妖魔，修道者以降妖伏魔為己任，僧尼亦以斬妖除魔為功德，他們將道德掛在嘴里，卻從未想過(guò)為什么會(huì)有妖魔鬼怪！”

“為什么會(huì)有？”

怒吼一聲，雷鳴之音遍傳八方。

無(wú)數(shù)妖魔鬼怪頓時(shí)醒來(lái)。

身后的妖怪，全都低聲抽泣。地下，聽(tīng)到的妖怪，全都哭起來(lái)。

敖玉指向天地。

“對(duì)于天地萬(wàn)物而言，他們就是一群有娘生沒(méi)娘養(yǎng)的野孩子！”

“誰(shuí)來(lái)教他們什么該什么不該，誰(shuí)來(lái)教他什么對(duì)什么錯(cuò)？”

“嗚呼，這萬(wàn)古如漫漫長(zhǎng)夜，天不生我敖玉，何以天晗見(jiàn)日，何以光照萬(wàn)世？”

敖玉猛地站起身，那一身月牙白色的道袍，兩只仙鶴翥翔于藍(lán)天白云，栩栩如生，神彩飛揚(yáng)。

張開(kāi)繡口，一吐便是宏偉之愿。聲之誠(chéng)，音之切，縱是那遠(yuǎn)在靈山，如枯木一般的老僧，也驚駭?shù)锰鹗祝纱笾鴾啙岬难劬Γ浪赖乜聪虬接瘛?

“我敖玉不才，愿從今到遙遠(yuǎn)的未來(lái)，窮盡畢生之力，教化萬(wàn)妖。習(xí)禮義，明事理。我要開(kāi)創(chuàng)一個(gè)懂得和諧共生發(fā)展，有秩序，有