對于張平，顧雁山還是很了解的，有些小聰明但不會讓人反感。偶爾皮一下，夾帶點(diǎn)私活——比如為無生教爭取了諾大的名氣，但也都是應(yīng)該的。整體做事風(fēng)格讓人放心，而且確實(shí)是一個(gè)小天才，很有培養(yǎng)價(jià)值。

說起來作為張平的師父，顧雁山也是壓力山大。徒弟太優(yōu)秀了，也是會有煩惱的。

而另一方面，顧雁山還有點(diǎn)小小的‘壞’心思他越來越看好張平了，所以咯，隱隱有撮合張平和顧清顏的想法，隨著張平表現(xiàn)越優(yōu)秀，這個(gè)想法就越強(qiáng)烈。

就在前不久，校長就找到顧雁山，也有了類似的提議——要將張平留住啊，你看看現(xiàn)在紅羅天女親自下場，趙雪兒都開始出力，而以校長吳松云的關(guān)系網(wǎng)，他也隱隱得知一些消息。

總之一句話老顧啊，張平這么優(yōu)秀，一般的人配不上；顧清顏也很優(yōu)秀，一般的人看不上；你看他倆多合適，可以試試嘛。至于說年齡的問題，修真者可以忽略的。那紅羅天女不都七十多歲了，可誰見了不心動(dòng)，只是不敢而已。

好吧，扯遠(yuǎn)了。總之當(dāng)聽到張平的提議后，顧雁山還是很感興趣的。

顧師父還在暢想中，就聽張平開始解釋起來“最近我也在研究百日筑基功法的普及性問題。雖然改善了不少，但與通用功法相比難度依舊很大。真要推行百日筑基，只怕會引起社會的分裂，精英階層和普通階層的分裂，這不利于整個(gè)國家和民族的長遠(yuǎn)發(fā)展。”

顧雁山點(diǎn)頭，這也是大家最擔(dān)心的問題之一。雖然很多人都在呼喚百日筑基的快速推行，反正現(xiàn)在的研究表明百日筑基就算失敗也不影響通用功法的修行，既然如此為什么不盡快嘗試呢。

但是東海大學(xué)高層更清楚一顆新的三轉(zhuǎn)筑基丹起步價(jià)就400萬元，拍賣價(jià)格輕松破千萬，真要將這樣的百日筑基推行，注定和普通人無緣，必然會導(dǎo)致社會激蕩。

所以，百日筑基的入門要求還要更低一些。也正是如此，才想著和別的大學(xué)合作，結(jié)果有些失望、灰常灰常失望的失望。

算來算去，想要加快百日筑基的推行，最核心的任務(wù)還要落在張平身上。真真怪事。就如張平所言，最近百日筑基的一系列研究突破，大部分都在張平的身上。

所以，在聽到張平又開始推薦‘上古煉氣士的功法’，顧雁山雖然第一時(shí)間就明白，這小子又在夾帶私活，但還是要聽一聽。而這一聽，顧雁山就停不下了。

張平認(rèn)真的說道“師父，就目前為止，我發(fā)現(xiàn)了上古煉氣士的‘食氣’的修行方法，對百日筑基很有效果。

百日筑基的核心，就是在煉氣開始之前，構(gòu)建一個(gè)虛丹；但構(gòu)建虛丹的原料來源卻是困難之一。雖然我用無生教的功法補(bǔ)上了，又推薦了武道先天的功法加以發(fā)展，但困難依舊存在，而且又有了新的困難。

無生教的功法和武道修行的功法，對資質(zhì)都有一定的要求，兩相結(jié)合后，對要求就更高了。加上百日筑基本身的問題，只怕能滿足百日筑基要求的人，也只能百里挑一、甚至千里挑一。這有悖于普及修行的初衷。”

顧雁山點(diǎn)頭。

張平繼續(xù)說道“但我發(fā)現(xiàn)了一種不需要資質(zhì)的功修行方法，那就是——煉氣士的修行，他們的核心修行是‘食氣’，簡單的理解就是直接激發(fā)靈根、讓靈根去主動(dòng)吞噬靈氣、自發(fā)成長。

就像是小孩子可以自己找吃的一樣，我們不需要喂他，只需要將零食放在旁邊就足夠了。而食氣就是類似的情況。

我們現(xiàn)有的修行，都是奪天地之造化，再凝聚一個(gè)金丹、元嬰，這種自然界不存在的東西，并以身體為木筏，橫渡苦海。好吧，這種比喻不是太恰當(dāng)，但理解就行。

而煉氣士們卻更接近修道的核心雖然也是奪天地之造化，之后卻是損不足以奉有余的思想；他們直接強(qiáng)化靈根、強(qiáng)化身體，都是本