張平終于不皮了。偶爾皮一下，大家都很快樂；若一直皮下去，大家就會(huì)一直快樂……就不做事了。

張平從諸葛平云送來妖圣靈珠開始說起，說到了紅羅天女護(hù)法，又因?yàn)闊o生教的功法而萌生了這樣的想法，剛好上古煉氣士送來了功法概要，其中提到‘食氣’的方法需要激活靈根，紅羅天女也給了些指點(diǎn)，然后就有了現(xiàn)在（紅羅天女說我沒有）。

張平說的簡(jiǎn)單，但劉玉霜卻緩緩點(diǎn)頭，最后感慨道“當(dāng)初讓你修行百日筑基功法，是我們做出的最正確的決定。你說的對(duì)，百日筑基功法若能夠成功推行，你居功至偉。一半也許有些夸張，三成還是可以的。”

“那怎么好意思呢！”張平摸著后腦勺，露出靦腆的笑容；順便將剛剛的短視頻發(fā)到了短視頻的平臺(tái)上。

劉玉霜……

不好意思你特么的發(fā)什么短視頻，你那是不好意思嗎？你這明明是很得意嘛！

出了功法研究基地，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)又是黃昏時(shí)分，張平聯(lián)系一下紅羅天女，紅羅天女直接掛斷電話，隨手發(fā)了一個(gè)圖片過來正在激烈談判中！

張平將自己的變化告知了紅羅天女，順便又發(fā)送給顧雁山一份資料——雖然劉玉霜必然通知顧雁山了。

而后張平看著手環(huán)，扒拉出第五命的通信，猶豫許久，終于還是將相關(guān)消息告知了第五命。大家以后必然會(huì)親密合作，而且張平確信且肯定上古煉氣士方面還有一些好東西沒拿出來。

再者就是‘千金買馬骨’了，張平希望將上古煉氣士打造成一個(gè)超級(jí)榜樣，然后讓其余的宗派放心大膽的將自家的核心功法交出來。

張平已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了它山之石可以攻玉，老祖宗這話真的是太正確了。

自己從仙界藏經(jīng)閣中得到的功法，大多是天仙之后的內(nèi)容，天仙之前的內(nèi)容屈指可數(shù)，就算有，也是養(yǎng)生功之類的小玩意兒。

通用功法和相應(yīng)的知識(shí)、修行體系，雖然不錯(cuò)也很完善、更有科學(xué)理論依據(jù)，但太過‘唯物’，這就有點(diǎn)左傾了——唯物雖好，但過分追求就有失偏頗了。實(shí)際上現(xiàn)在社會(huì)上已經(jīng)出現(xiàn)了這樣的呼聲繼續(xù)走唯物思想，會(huì)讓通用功法研究走入死胡同。

在這種情況下，華國(guó)各個(gè)宗派的功法和修行思想，就是很好的補(bǔ)充，也得到了不少人、不乏精英的認(rèn)可。

因?yàn)橛泄Φ麓嬖冢瑥埰街恍枰幸稽c(diǎn)點(diǎn)理論，就能氪金頂上去，走自己的路。

魔改的《三界傳奇》功法，就是張平未來的發(fā)展重點(diǎn)。但想要將這樣一部功法從無到有的發(fā)展起來，還要根基扎實(shí)，就必須要廣泛吸收來自社會(huì)各界的修行功法和知識(shí)。

而因?yàn)樘摂M記憶空間的培養(yǎng)，張平不缺少通用功法方面的知識(shí)，缺少的恰恰是宗派方面的修行思想和研究資料等。

如同無生教這樣的宗派，其歷史長(zhǎng)度可達(dá)萬年，雖然他們沒有國(guó)家那么龐大的體量，但也有足夠的體量和根基去完成自己的研究、有足夠的時(shí)間完成積累和蛻變。

這些孤懸在外的宗派，每一個(gè)都是一個(gè)小文明了，一個(gè)附屬于華夏大文明的小文明——或者說一株參天巨木上的分支、還是大的分支。

總之張平覺得還是要公平公正的對(duì)待，只有這樣自己才能得到更多的知識(shí)、功法、理論。比如現(xiàn)在天水宗的功法核心，還沒得到呢。

天水宗不修行真火，反而修行‘天一真水’，簡(jiǎn)直是‘大逆不道’。好吧，這里不是用來批判、而是一種評(píng)價(jià)，是說天水宗的修行著實(shí)獨(dú)樹一幟。根據(jù)張平看到的部分功法推斷，天水宗對(duì)靈氣的理解、控制、應(yīng)用都與主流截然不同，極有價(jià)值。

這里說的‘主流’可不僅僅是華國(guó)這里的，而是整個(gè)大修行環(huán)境，包括妖族、蠻族等。

簡(jiǎn)單的說，天水宗就是一個(gè)‘奇葩’。但這恰恰是張平眼饞的——真火有了，剛?cè)岵?jì)才能