帝國的法律保護(hù)。
漢室占領(lǐng)某地以后,必須全盤漢化,像谷梁學(xué)子們?cè)诤游鞯乃魉鶠椋还苁枪俜竭€是民間都是不被認(rèn)可的。
占領(lǐng)某地以后,建立官府,建立鄉(xiāng)校,建立基層政府鄉(xiāng)庭等,丈量土地,組織當(dāng)?shù)厝嗣耖_荒,修繕?biāo)缆罚菩兄袊棧Y儀,文字,信仰,法律等制度。
當(dāng)然,移民,派遣軍隊(duì)和官吏前往統(tǒng)治,都是應(yīng)有之意。
這一套程序,在齊桓公九合諸侯,一匡天下后,中國君主和貴族官吏就玩的非常熟練,而且兩個(gè)模式切換起來,毫無違和感,并且十分熟練。
整個(gè)春秋戰(zhàn)國時(shí)代,正是整個(gè)華夏文明擴(kuò)張時(shí)期,使得整個(gè)文明的土地極速的擴(kuò)張,在春秋以前,中國人出個(gè)門就能看見,東夷人,北夷人,西戎人這一類的游牧民族,漁獵民族,和大量的原始部落。
翻開史書記載,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)各種各樣的的野人充斥在史書上,也常常能看見各種野人和原始部落出現(xiàn)在歷代的戰(zhàn)爭,尤其是春秋五霸戰(zhàn)爭中打醬油,或者充當(dāng)背景板。
但是到了中國戰(zhàn)國中后期,不止是夷狄,就是宗周分封的諸侯也就剩下八九個(gè)。
就連那些從前常常在春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)的,充當(dāng)背景板和醬油角色少數(shù)民族,幾乎在中國本土徹底消失殆盡,也就是能在吳越等地還有長城以外還能找到他們的身影。
一個(gè)簡單的例子,劉詢現(xiàn)在所在的,漢室的皇家避暑莊園兼療養(yǎng)院的甘泉宮在兩百年前就是匈奴人的祭祖之地。當(dāng)時(shí)的匈奴人,在夏季常常來到甘泉山祭祀祖先和滿天的神靈。
現(xiàn)在哪?
那些消失的部族到了哪里?
不是被消滅,就是徹底的融入到華夏民族,或者遷徙到更遠(yuǎn)的地區(qū)和草原,或者西南的山溝溝中茍延殘喘。
漢家自有制度,以王霸道雜之。
內(nèi)王外霸,就是古典中國的君主們連同貴族士大夫們一直恪守的真理。
先前,河西都是夷狄附庸部族,烏桓,月氏,鮮卑,全部都是夷狄,約等于兩只腳走路的動(dòng)物,他們愛怎么樣就怎么樣,漢室也不想管他們。
但如今,河西已經(jīng)開始準(zhǔn)備化胡為漢了,車騎將軍張安世也已經(jīng)平定成功,各族首領(lǐng)已經(jīng)上表天子要求內(nèi)附。
化胡為漢已經(jīng)是,勢(shì)在必行。
所以,所有九卿朝臣就開始頭疼,移民,派遣官吏,乃至分封諸侯,都需要大把的資金,大司農(nóng)等部門已經(jīng)開始收攏資金,這些動(dòng)作都需要大把大把的金錢,而且這些投資,地方是解決不了的,需要中央財(cái)政大量輸血。
這意味著,今年漢家的工作力度要大大加強(qiáng)。
這個(gè)丞相加上九卿一個(gè)也跑不了,甚至下面的輔助官吏,涉及地方的地方官員,貴族,士大夫也要投入這項(xiàng)工作。
但是整個(gè)河西政府已經(jīng)癱瘓,所以這一項(xiàng)工作又轉(zhuǎn)嫁給長安。
但是這個(gè)化胡為漢的壯舉,全天下所有人都在看著,甚至漢室的敵對(duì)勢(shì)力,匈奴也在密切關(guān)注。
于是,在場的所有人都看向天子和丞相。
這種軍國大事兒,拿主意和下命令,只能是天子。但是現(xiàn)在真正當(dāng)家做主的是丞相霍光,天子羽翼未豐。
所以大事兒還需要天子和丞相共同拿主意。
正如洪范所言惟辟玉食,惟辟作福,臣無作威作福玉食。
感受到群臣的目光,劉詢平靜的繼續(xù)說道“此事,上承太后,下丞相與九卿,當(dāng)朝兩千石大臣共同商議,看朕之言是否妥當(dāng)!”
漢室的政治中,最大的忌諱就是,不管皇帝多么急迫推行某個(gè)政策,也要讓當(dāng)朝兩千石大臣,在京列侯,封君,南北軍將軍以上官員共同商議,得出皇帝想要的答案,再順勢(shì)而為。
有時(shí)