聽到天子的吩咐，霍光帶領群臣躬身答道“喏”

劉詢見霍光等人重新坐下后，重新開口說道“車騎將軍張安世在河西發來的奏書中，講述了谷梁學子在河西的所作所為，諸卿認為該如何解決！”

霍光聽到天子的詢問，心理盤算著，谷梁派一直提倡從古至今都是落在“當下”二字。

孔子提倡禮制，提倡“仁”，老子提倡“無為而治”，韓非子提倡“法制”，在谷梁學子心中都不如禮制重要。

“孝子揚父之美，不揚父之惡。”“為子受之父，為諸侯受之君，已廢天倫而忘君父，以行小惠，曰小道也。”這也是大地主，大豪強最喜歡的地方，但對中央政府有著很大的威脅。

“親親相隱，官官相護！”

這一套的鄉賢自治，對于漢室來說是不可能接受的，一旦谷梁學派坐大，會導致各地地主無限制的吞噬土地，與地方官員同流合污，農民要不委身為奴隸，要不成為無地流民，整個青徐揚三州就出現了這個情況。

谷梁學派它強調禮樂教化，力主仁德之治。

但是仁德從何而來？

在霍光的眼里，仁德是每一個老百姓吃飽了飯。不是道德君子們每一天的無病呻吟，不是他們的風花雪月。更加不是靠著仁德二字，行豬狗不如的勾當。

在百姓吃不飽飯，衣不遮體的時候，要求他們有較高的道德標準這就是不要臉。

想到這里，霍光起身向天子躬身道“陛下，臣以為谷梁學派危害整個大漢社稷，人神共憤，不可不罰！而且，青徐揚三州民變于他們脫不了干系！”

群臣看見了霍光的表態，一下子安靜了下來，天子與谷梁派的糾葛大家不是不知道，雖然現在當權的是丞相霍光，但是權利早晚有一天會回到天子手中，沒有必要在這種小事兒上得罪天子，不如靜觀其變，看看天子的態度再說。

劉詢贊許的看著眼前這個權相，霍光攬權，專橫冷酷，但是你不能否認，他的眼光十分的毒辣，一眼就看到了問題的根本。

谷梁派一直追尋的大宗族的社會體系，對整個政權的危害十分的巨大。甚至可以怎么說，王莽代漢，就是他們做大的結果，地主變成大地主，不是形容詞的變化，其中有多少農民無家可歸，又有多少人賣兒賣女。

所以谷梁派必須被消滅，但是劉詢自己還不能背上罵名，找一個替罪羊是最好的，既然霍光已經表態，也沒有遮掩自己的態度，那就順其之然最好。

骯臟嗎？

政治就是骯臟的，政治是人類本質上的權力斗爭，是一種極致的表現。政治在某種程度上是無對錯無好壞之分的，爾虞我詐，老奸巨猾者比比皆是。政治家是最完美的演員，政治家面對公眾表現的大公無私清正廉潔的樣子，背后的心里便是權斗暗殺謀權奪利之時。所有作為權力的斗爭就必定是骯臟的，馬基雅維利說為達目的不擇手段便是很好的例證。人類的本質欲望便是在權和錢中相爭奪，所以無需概述，這便是欲望。骯臟只是一個縮影，任何事物和政治粘在一起變成了變質發霉的蛋糕一般。

令人作嘔，但是同樣令人向往。

劉詢裝作面無表情的說道“丞相之言，老成謀國，谷梁派罪大惡極，不能不罰，張元等人公審，之后頒布天下，讓天下士民知曉其罪，之后命天下鄉校除去谷梁派所有書籍，今年考舉不招納任何谷梁派學子，廢黜谷梁博士，天下谷梁學子官員全部免職！丞相認為此事可否？”

霍光聽到天子的話，立刻皺了一下眉頭，自己本身是想懲戒谷梁一下，但是沒有想到天子是要將谷梁趕盡殺絕，但看天子剛才的話語，會讓天下人感覺，是在自己威逼之下勉強同意的。

那谷梁派最后的反擊也一定會落在自己的身上，真是好手