這一日，蓮花洞外不遠(yuǎn)，一處平整的山頂之上。

金角銀角頭戴藏玉飛星冠，身穿金銀八寶道衣，腳踩浮云踏風(fēng)靴，在兩角臂彎之中，還搭有玉柄纖絲拂塵。

若非兩兄弟長(zhǎng)的非妖即魔，只這一身凡間無(wú)有的行頭，就能將人唬了去，認(rèn)為這是真正的得道之士顯于世間。

端坐凸起的崖石頂端，金角銀角身側(cè)各有一鼎丹爐擺放。

金角身前，太陽(yáng)之精葉靜靜躺在石巖上，在精葉尾端，有一截劍柄露出。

平整的山頂之上，陸續(xù)有妖魔道人前來(lái)禮見(jiàn)。

在最前列擺放的蒲團(tuán)上，朱安盤腿而坐，目不應(yīng)接的看著前來(lái)論道學(xué)習(xí)的妖魔精怪以及道人修者。

在此之前，他一度認(rèn)為金角銀角舉辦的蓮花丹會(huì)不會(huì)引來(lái)人族修者前來(lái)。如今親眼目睹，卻是徹底掀翻了他對(duì)這些道人修者的認(rèn)知。

天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。

不過(guò)是請(qǐng)柬之中附帶了一顆四轉(zhuǎn)金丹，另又在請(qǐng)柬末尾標(biāo)注了一句‘前來(lái)赴會(huì)均可獲贈(zèng)仙丹十粒、仙劍一柄。’

就因?yàn)檫@，收到請(qǐng)柬的幾乎全都趕了過(guò)來(lái)，短短半日功夫，場(chǎng)中僅有的三十六個(gè)蒲團(tuán)便被侵占一空。

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另有晚到的，則各自席地而坐，分列兩旁。

時(shí)至晚間，前來(lái)參會(huì)的各路修者均已到齊。

平整的山頂中央，銀河落影，皎月輝映，雖是夜晚，卻也明亮。

上首，金角開(kāi)口對(duì)眾言道“神佛妖魔本無(wú)性，千般妙法方為真。”

“今不論出身，不說(shuō)善惡，只論講丹之一道。”

左右環(huán)視各路妖魔人鬼，金角如妖似魔的臉上竟露出了飄然物外，灑脫出塵的神態(tài)。

微開(kāi)善口，講演丹道大法，金角銀角張弛有度，條理分明的講解著自身對(duì)丹道的認(rèn)知。

臺(tái)下兩側(cè)，有想學(xué)習(xí)丹道的修者，也有真正涉入丹道修行的修者發(fā)言提問(wèn)。

對(duì)于眾修者的問(wèn)題，金角銀角盡皆仔細(xì)回答，待聽(tīng)到慧敏之輩講出的妙言時(shí)，金角銀角還會(huì)格外關(guān)注，時(shí)不時(shí)的送出一些丹道秘法，贈(zèng)予那些熱愛(ài)丹道，心思聰穎之人。

此時(shí)在最前列，朱安早已將手符取出，全程把金角銀角論講丹道的過(guò)程錄制了下來(lái)。

金角銀角所講丹法，便是朱安也受益良多，只能說(shuō)不愧是道祖親自培養(yǎng)出的煉丹童子。

只這對(duì)丹道的認(rèn)知，三界之內(nèi)，同金角銀角一輩的，恐無(wú)人能與之相比！

日升月沉，月起日落，不知不覺(jué)間蓮花丹會(huì)已論講了兩天兩夜。

在這兩天兩夜里，有三個(gè)常年浸于丹道的來(lái)客最入金角銀角的法眼。

第一個(gè)是一老道，名號(hào)為浮光老人，本身便出自正統(tǒng)道門，對(duì)金角銀角所講丹道理解最深，一些普通的煉丹知識(shí)往往一點(diǎn)即透，即是有難些的，其也能看出難點(diǎn)所在，并在極短時(shí)間里總結(jié)出自己的一套感悟。

不論這些感悟正確與否，只這慧敏的丹道思維，就足夠讓金角銀角格外關(guān)照了。

第二個(gè)是一位身披雪白鶴氅白發(fā)青年，單看其面貌朱安便認(rèn)出了他的本體。

這模樣，除了年輕些外，與書祉山的云庭子幾乎一般無(wú)二，可見(jiàn)也是一只白鶴修成。

白發(fā)青年名叫紅裴，自稱曾是有道全真坐下仙鶴，后來(lái)主子與人斗法身隕，他便自此成了孤云野鶴。

前主生前常把他當(dāng)做工具鶴，不僅騎乘，便是一些簡(jiǎn)單丹藥，也會(huì)交給他煉制。

金角銀角聽(tīng)聞紅裴接觸丹道的起因后，感同身受，他二人與紅翡相比，除了沒(méi)被太上老君騎過(guò)外，其它該做的也都做了，一樣也沒(méi)落下。

經(jīng)歷與紅裴何其相似？

第三個(gè)入金角銀角法眼的，是一頭化了形的蒼狼妖。

這頭蒼狼妖不止吸引了