綁完繩結后，瘋老頭的天眼就自行關閉了。

他睜開眼后世界不過是一片黑暗下的荒涼村子。月亮也被這村子獨有的厚重的云給遮蓋了。

瘋老頭撿起地上早已熄滅的火把點燃，然后把火把插在地上，借著火把的光，從法器包里掏出一把小石子。

小石子呈圓形，分為黑、白兩種顏色，光滑無比。

可別小瞧這黑、白的小石子，這是道士常用來布陣的東西，叫做“陣子”。

黑色石子為陰，白的石子為陽，陰陽乃是萬物的根基！

只見瘋老頭左手握著石子，右手掐指算方位，一旦定指，他就走到相應的位置，用鞋尖在地上刨出一個小坑，把手里的石子按照對應的陰陽丟進去。

每丟一枚陣子，他就在口中念著相應的陣咒。

所謂的“陣咒”，區別于普通的咒語來說，是針對陣法起作用的一種特殊咒語，也是代代口口相傳的東西。

就這樣，圍繞坐在地上的四名道士和高僧大概五米的范圍，在特殊的方位上，都被瘋老頭布下了陰陽陣子，只差最后的陣眼了。

布好陣子后，瘋老頭回到困靈陣的中央，那是陣法的陣眼所在！

他拿出一把金色的剪刀，剪刀的兩個柄上均雕刻著栩栩如生的白色老虎。

困靈陣的原理離不開陰陽和五行。

利用陰陽陣子鎖定一定范圍內的氣場，然后關鍵的陣眼，所壓陣的法器，就是這把金色的剪刀。

五行之中，西方為庚辛，屬金，對應的五行神獸中的白虎。

而老虎這個物種，本身就帶有煞氣。

許多人在林中遇到老虎，聽到它的虎嘯之聲，就被嚇得立于原地，無法動彈。這其實就是老虎是以煞氣為自身的氣場。

煞氣沖散了人自身的氣場，自然就會讓人產生畏懼之心。

金剪刀則是取金之意，再加上剪刀這種東西，也有一定的煞氣，三重煞氣的疊加，可不是一加一那么簡單！

而困靈陣的原理就是利用陰陽隔絕一定范圍內的氣場，然后以煞氣，把鬼物和一切陰邪之物，困在一定的范圍內。

要知道，鬼物和一切的陰邪之物，再怎么失去自我意識，對感知危險的本能還是有的。這樣煞氣重重的陣法，會讓他們本能的躲避，從而困在一定的范圍內！

因為煞氣有個特性，那就是破各種氣場！

瘋老頭拿出金剪刀，即將插入陣眼時，一口氣息便沉入丹田，順著特定的路線，涌至喉嚨，氣息爆發，聲浪不絕“快些出陣！”

他這是利用吼功通知在場的人，畢竟兩名道士和兩名高僧，都用他們自己的辦法隔絕了鬼物，同時也因為需要高度集中精神維持自己的辦法，而聽不到外界的聲音。

瘋老頭只能使用吼功通知大家！

在場人聽到瘋老頭的聲音，兩名道士各自立馬收了術法，趕緊退出困靈陣的范圍。

而陣內兩名高僧，則以佛門的無上獅子吼同樣回應瘋老頭“身入地獄，方可正佛！”

這簡單的八字，意思再明顯不過。

他們是要在陣法內，一邊消除陣法對人體的影響，一邊面對鬼物的侵襲，然后超度這些鬼物！

瘋老頭也不多言，把金剪刀插入陣眼，便一個閃身，退出了困靈陣的范圍。

困靈陣，一經啟動，不需要人再去維持，全靠陣眼的法器自帶的法力為陣法的能量來源。

陣法內，鬼物的氣場和陣法的煞氣相撞，瞬間大風四起，這是氣場與氣場的對決！

困靈陣的煞氣壓制著鬼物無法突破陣法的范圍，但是對于陣法里面的人，他們可不會手下留情！

他們尖哮著朝兩名高僧而來。

原本鬼物中的厲鬼數量并不多，但是顯然，困靈陣的煞氣，激發了他們